《杜甫《望岳》古诗赏析及翻译【最新15篇】》

杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首。

《望岳》 篇1

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

注释 篇2

1、 萧涤非 ．唐诗鉴赏辞典 ：上海辞书出版社 ，1983 ：320-321 ．

2、 《书立方》编委会编著 ．中国最美传世诗词 ：重庆出版社 ，2011年9月 ：69-71 ．

3、 吉林大学中文系 ．唐诗鉴赏大典（五） ：吉林大学出版社 ，2009 ：3-5 ．

杜甫《望岳》赏析 篇3

一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句挟泰山雄峻磅礴；五六句是仔细愿望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己得抱负。

全诗以诗题中得“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人得谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝得。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑。

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

文学赏析

这首诗是杜甫青年时代得作品，充满了诗人青年时代得浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”得“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴得气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切得雄心壮志，洋溢着蓬勃向上得朝气。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好得那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山得别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首得语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出得答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化得语言来形容，而是别出心裁地写出自己得体验──在古代齐鲁两大国得国境外还能望见远远横亘在那里得泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出得地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，�

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山得神奇秀丽和巍峨高大得形象，是上句“青未了”得注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日得一面为“阳”，山后背日得一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色得一昏一晓被割于山得阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常得自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大得泰山一种主宰得力量，这力量不是别得，泰山以其高度将山南山北得阳光割断，形成不同得景观，突出泰山遮天蔽日得形象。这里诗人此用笔使静止得泰山顿时充满了雄浑得力量，而那种“语不惊人死不休”得创作风格，也在此得到显现。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈得景观而前像着了迷似得，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人得景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢得鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山得热爱和对祖国山河得赞美之情。

末句得“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳得想法，此联号为绝响，再一次突出了泰山得高峻，写出了雄视一切得雄姿和气势，也表现出诗人得心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山得小和高大得泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切得雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人得关键所在， 也是一切有所作为得人们所不可缺少得。 这就是这两句诗一直为人们所传诵得原因。正因为泰山得崇高伟大不仅是自然得也是人文得，所以登上得极顶得想望本身，当然也具备了双重得含义。

全诗以诗题中得“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人得谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝得。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

注释 篇4

1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。

2、钟：赋予、集中。

3、决：裂开。

4、凌：跃上。

译文及注释 篇5

1、 张忠纲．杜甫诗选：中华书局，2005：1-2

2、 葛晓音．杜甫诗选评：上海古籍出版社，2002：3-5

3、 韩成武．杜甫诗全译：河北人民出版社，1997：2

《望岳》阅读练习及答案 篇6

阅读下面的古诗，完成20-22题。（6分，每小题2分）

望岳

杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

（选自义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册）

20、描述颈联“荡胸生曾云，决眦入归鸟”呈现的画面。（2分）

21、通读全诗，概括诗人表达的情感。（2分）

22、品味颔联中“钟”字或“割”字的妙处。（2分）

答案：

20、【答案】山中的云气，层出不穷，在胸中荡漾；定睛凝望，鸟儿飞归，眼眶也似乎要裂开。

【解析】此题考查的知识点是诗歌的内容的理解。描述画面时首先要明确诗歌的景物，即意象。然后分析景物（意象）的特点，然后用流畅的语言将之描述出来。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。此题中把握“层云”“归鸟”“决眦”等要素，由此进行描述即可。

21、【答案】诗人通过描写泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己攀登顶峰，俯瞰一切的雄心壮志。

【解析】本题考查体会诗歌情感的能力。诗的开首两句，写泰山的高峻伟大。 三、四句写泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。

22、【答案】“钟”字是聚集之意，运用拟人手法，表现大自然对泰山情有独钟，将神奇和秀丽聚集于泰山的情感。

“割”字，泰山分割天色之意，描绘了泰山将天色分割，山北山南昏晓分明的画面，突出了泰山遮天蔽日的形象。

【解析】本题考查鉴赏诗歌作品形象的能力。品析诗歌的语言时，往往选择动词、形容词、叠词等词语进行分析鉴赏。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，“聚集”的意思，将大自然写得有情，将神奇和秀丽聚集于泰山的情感。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”，突出了泰山遮天蔽日的形象。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 篇7

细望泰山，山间云气生发，层层叠叠，令人心胸激荡起伏。诗人睁大了眼睛，极尽舒展目力，追羡那飞入山间的归鸟。刘勰谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，诗人目睹泰山的壮美而情怀满腔。前一句显出诗人襟怀的浩荡，后一句显出眼界的空阔。“决眦”，裂开眼角，形容极目远望的样子。诗人之所以如此，是山高鸟小，远望所致？还是诗人的神思随那鸟儿一起飞翔？这两句在写景之中，有诗人的不尽之意及神往之情。更多唐诗欣赏敬请关注“”的唐诗三百首栏目。

作者简介 篇8

杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，汉族，祖籍襄州襄阳（今湖北襄阳），一般认为出生于巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。

原文： 篇9

《望岳》

作者：杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层（ceng)云，决眦(zì）入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

评析】： 篇10

杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。

开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。

三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。

赏析 篇11

1、 李渗．杜甫诗集选：长江出版社，2009年：26-28

2、 萧涤非．唐诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1983：320-321

句解 篇12

大自然似乎对泰山情有独钟，把神奇和秀美集中在它身上。高高的山峰，把泰山南北分割成一边亮，一边暗，就好像一边是黄昏，一边是晨晓。“钟”，聚集或集中之意。“阴阳”，山北背日为阴，山南向日为阳。“割”字用在这里，恰当地描绘了泰山的高峻奇险。清代仇兆鳌《杜诗详注》说：“岱宗如何，意中遥想之词，自齐至鲁，其青未了，言岳之高远，拔地而起，神秀之所特钟，矗天而峙，昏晓于此判割，二语奇峭。”这两句诗已经体现出杜甫造语炼字精雕细刻、语不惊人誓不休的特点。

注释： 篇13

泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的`景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。

冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。

当人登上山的绝顶，就会把周围矮小的群山们，一览无余。

译文 篇14

1、 泰山是什么样的面貌？青翠的峰峦，齐鲁大地都能看到。

2、大自然将神奇和秀丽集中于泰山，南北两坡一面昏暗，一面明亮，截然不同。

3、山间层云升腾令人襟怀激荡，双目圆睁凝视着入巢的归鸟。

4、终要登上泰山的巅峰，才能遍看群山的矮小。

望岳 篇15

▲请从“钟”字入手，对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。

“钟”字用拟人的手法，写出了大自然的多情，表现泰山的神奇秀丽景象。也体现出作者对泰山雄奇秀丽美景的喜爱。

▲“阴阳割昏晓”一句写出了泰山什么特点？

一个“割”字写出了高大的大山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日、高峻奇险的形象。

▲诗歌语言讲究精炼，请从诗中选择一个�

“钟”将大自然写得有情，把所有的神奇和秀美都赋予了泰山；“割”，平凡之中见出奇险，一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日的形象。由此也可以想见山色的变幻无穷。

▲“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的景象。