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《高二语文《先秦诸子选读》第一单元检测题》

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  中国的古典诗文特别注重意境的创设和描绘,作者把自己丰富的主观情意融入精心选取的客观景象之中,用高度凝练的语言加以描绘,形成情景相生,水乳交融的艺术境界。接下来小编为大家整理了高二语文学习相关内容,一起来看看吧!

  高二语文《先秦诸子选读》第一单元检测题

  一、基础知识(18分)

  1.下列加点字注音全都正确的一项是(  )

  A.耦(ǒu而耕) 莞(wǎn)尔 长沮(jū) 接舆(yú)

  B.饥馑(jǐn) 箪(dàn)食 哂(shěn)之 喟(kuì)然

  C.莒父(fǔ) 无车兒(ní) 耰(yōu)而不辍 曲肱(ɡōnɡ)

  D.无適(dí) 则葸(sī) 笃(dǔ)亲 殆(dài)

  2.下列词语,解释全都正确的一项是(  )

  A.问津(渡口)

  奚自(疑问代词,为什么?)

  绥之斯来(安抚)

  B.卓尔(卓越,突出)

  天厌之(厌弃)

  不堪其忧(可以)

  C.在家无怨(古代大夫的家族)

  樊迟未达(通达)

  济众(帮助)

  D.犹病诸(疾病)

  闻义不徙(迁移)

  男有分,女有归(拜访)

  3、下列各项中没有通假字的一项是 (  )

  A.小人之过也必文由

  B.君子之过也,如日月之食焉

  C.诲女知之乎

  D.岁寒,然后知松柏之后彫也

  4.下列句子中的加点词,用法相同的一组是(  )

  5.下列句式相同的两项是(  )

  ⑴、弟子孰为好学?

  ⑵、子路行以告。

  ⑶、晨门曰:“奚自?”

  ⑷、居则曰:“不吾知也!”

  ⑸、古之人不余欺也。

  A ⑷和⑸

  B ⑴和⑸

  C ⑴和⑶

  D ⑵和⑶

  6、下列成语全部出自《论语》的一组是(  )

  ①当仁不让

  ②以五十步笑百步

  ③割鸡焉用牛刀

  ④欲速则不达

  ⑤劳苦功高

  ⑥任重道远

  ⑦见危授命

  ⑧举一反三

  A.①②③④

  B.⑤⑥⑦⑧

  C.①②⑦⑧

  D.③④⑥⑧

  二、阅读鉴赏(共55分)

  (一)文言文阅读(18分)

  《史记·孔子世家》(节选)

  司马迁

  孔子迁于蔡三岁,楚使人聘孔子。陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者,今者久留陈、蔡之意,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。  孔子乃召子路而问曰:“吾道非邪?吾何为于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎?由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”  颜回入见。孔子曰:“回,吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病?不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉,颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。”  楚昭王兴师迎孔子,将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰:“楚之祖封于周,号为子男五十里。今孔丘述三五之法,明周召之业,王若用之,则楚安得世世堂堂方数千里乎?夫文王在丰,武王在镐,百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤,贤弟子为佐,非楚之福也。”昭王乃止。  楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮凤兮,何德之衰!往者不可谏兮,来者犹可追也!已而已而,今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而去,弗得与之言。  太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!

  7.对下面句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)

  A.今孔丘得据土壤 土壤:土地。

  B.今之从政者殆 从:跟随。

  C.景行行止 景行:大路。

  D.学者宗之 宗:尊奉。

  8.下列句子中,能表现孔子坚持原则、信念坚定的高尚人格的一组是( )(3分)

  ①孔子讲诵弦歌不衰。

  ②譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干。

  ③今孔丘得据土壤,贤弟子为佐,非楚之福也。

  ④太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”

  A.①③

  B.①②

  C.②③

  D.③④

  9.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)

  A.司马迁对孔子心存敬仰,读孔子有关著作,并到了山东拜访孔子旧居,流连不已。指出孔子的学说世代流传,孔子是至高无上的圣人。

  B.陷入困境,孔子颇有感慨,弟子颜回认为,老师的学说极为博大,天下没有人采纳,是很遗憾的事,但没有关系,更能显出君子的本色。

  C.楚国令尹子西反对聘任孔子,认为孔子有本事,又有弟子辅佐,如果让他拥有封地,就有可能发展起来,对楚国造成危害。

  D.楚昭王要聘用孔子,陈、蔡两国当权的大夫们害怕孔子被楚国重用,会对自己不利,就一同派遣一些服劳役的人把孔子和他的弟子包围起来。

  10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

  ①不得行,绝粮。从者病,莫能兴。(3分)

  译文:

  ②有是哉,颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。(3分)

  译文:

  ③士不可以不弘毅,任重而道远。(3分)

  译文:

  (二)现代文阅读(22分)

  让孔子形象回归真实

  牟钟鉴

  孔子是中华文化第一代表者,无人能取而代之。而历来其画像造型,难有令人满意者。常见的有唐吴道子的孔子像,是其中比较好的,但忠厚有余,深邃不足。我多次去曲阜孔庙,看到端坐在大成殿正中的孔子雕塑,皇冕御服,一派帝王气势,而板齿显露,全无优雅之态,这大约是依据“素王”观念、舞必八佾、位拟万岁而制作的,是把孔子政治化的产物,令人畏而远之。匡亚明先生写《孔子评传》,请画家程宗元绘“布衣孔子三十而立像”,一扫老气横秋,透出中年孔子的英秀勃发,但不足以表现整体的孔子,因为缺少沧桑历练和创办私学的积淀,无法成全孔子的形象。

  我更关心的是孔子的精神形象,它毕竟不是造型艺术所能完全体现的。历史及今,人们对孔子的定位变化多端,莫衷一是。汉代谶纬经学把孔子塑造成能预知千年的神,近代康有为则推尊孔子为孔教教主,这属于神化孔子一类。唐代封孔子为文宣王,宋、元因之,这是把孔子政治化。民国以来,文化激进主义流行,“打倒孔家店”的口号响彻云霄,孔子于是成了封建文化的代表。“”批林批孔,孔子进一步成为保守、倒退、反动、复辟的总代表,是千古罪人,当时出版的一本《论语》批注,“论语”两字是黑色的,“批注”两字是红色的。孔子提倡中庸,而中国人常常反中庸,并拿孔子示范。孔子有时被抬到吓人的高度,有时又被打入十八层地狱,孔子地下有灵,不知作何感想。幸亏孔子是中华文化的传承者和古典文明的奠基者,他的思想积蕴深厚,与中华民族血脉相连,只要中华文化不死,孔子的精神就还活着,“捧杀”与“打杀”都无损于他的伟大。

  我以为,孔子是中国古代伟大的思想家和教育家,这样的定位比较符合孔子的真实身份和他在历史上的作用。孔子是人不是神,也不是宗教家,更无权势可凭借,他只靠他的学问、智慧和人格力量,感动着中国和世界。孟子称孔子为“圣之时者也”,他是与时代同行的圣人,而“圣人,人伦之至也”,“圣人与我同类者也”,孔子是凡人,只是做人做得好,可以成为社会的榜样,平凡中透露着伟大。他是通情达理、有血有肉的人,既忧国忧民,又追求安适自在,对学生谆谆教诲,又不免生气骂人,只是比一般人看得远,想得深,使人不得不佩服,所谓“高山仰止,景行行止”,虽不能至,而心向往之。太史公曰:“天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣。”我们还可再加上一句:孔子传两千五百多年,而学者尊之,世人敬之。能够与孔子比肩的只有老子了。当然,孔子既然是人就有缺点,他的思想里有不符合今天时代的成分,要加以剔除。但精华必须保留。

  说孔子是伟大的思想家,是由于他创建了“仁和之学”,即东方式的伦理型的人学,为中华民族的发展确立了精神方向,参与铸造了民族的灵魂和品格。说孔子是伟大的教育家,是由于他提出了有教无类、学思并重、因材施教、启发教学、人格养成、师生互爱、仁智勇全面发展的教育思想,并实践力行之,至今仍显示着生命活力。这样的孔子是打不倒批不臭的。相反,人们逐渐有了民族文化的自觉以后,愈来愈意识到,孔子的形象是中华民族文化和民族团结的象征,是东方文明的象征,他的思想是实现两岸和平统一的重要精神力量,是推动世界和平与发展的伟大智慧。所以孔子的形象不仅屹立在中华大地上,还在走向世界,周游列国,受到空前的欢迎和称颂,这使我们自豪。作为中华民族的成员,我们有责任爱护孔子的形象,正确解释和表现孔子的形象,不使它受到曲解和污损。

  11.概括作者对历来孔子画像造型不满意之处。(3分)

  12.文中说“‘捧杀’与‘打杀’都无损于他的伟大”,“捧杀”和“打杀”在文中具体指什么?为什么这些都无损于他的伟大?(6分)

  13.作者心中的孔子是什么样的形象?(6分)

  14.作为中华民族的成员,我们为什么要爱护孔子的形象?(7分)

  (三)古代诗歌阅读(11分)

  阅读下面的这首宋诗,完成15、16题。

  雨

  陈与义①

  潇潇十日雨,稳送祝融②归。

  燕子经年梦,梧桐昨暮非。

  一凉恩到骨,四壁③事多违。

  衮衮繁华地④,西风吹客衣。

  注 ①陈与义(1090~1138):字去非,号简斋,洛阳人。这首诗作于政和八年(1118),当时作者正闲居京城等候授职。②祝融:火神,这里指夏季。③四壁:家徒四壁,指穷困。④衮衮:众多,这里指众多居高位而无所作为的官吏。繁华地:指京城。

  15.颔联两句怎么理解?抒发了作者什么样的感情?(5分)

  答:

  16.前人认为这首诗写雨是妙在“若即若离”,你同意这种说法吗?请简述理由。(6分)

  答:

  三、默写。

  在下面空白处填出名句的内容。(每空0.5分 共10分)

  ⑴、仰之弥高, 。 ,忽焉在后。

  ⑵、子曰“由,诲女知之乎? , ,是知也。

  ⑶、子贡曰:“君子之过也, ;过也, ;更也, 。

  ⑷、子曰:“岁寒, 。”

  ⑸、非礼勿视, , , 。

  ⑹、子曰:不愤不启, 。

  ⑺、见贤而思齐焉, 。

  ⑻、三人行, ; ,其不善者而改之。

  ⑼、君子食无求饱, , , ,可谓好学也已。

  ⑽、不学《诗》, ;不学《礼》, 。

  四、语言运用。(7分)

  17.下面是国际孔子文化节祭孔子文的开头部分,请你围绕孔子“开创私学、教授了三千弟子、周游列国推销仁道,编修春秋经书”等内容,再续写四句,注意一定要押韵。(4分)

  天高气清,惠风和畅。

  齐鲁金秋,朗天煦阳。

  大哉孔子,华夏师长。

  仁义礼智,千秋普光。

  ________,________。

  ________,________。

  18、与“岁寒,然后知松柏之后凋也”含义不同的一项是( )(3分)

  A.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯

  B.临大节而不可夺也

  C.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间

  D.贫贱不能移,威武不能屈

  五、作文(60分)

  阅读下面文字,按要求作文。

  “即使把我关在果壳之中,仍然自以为无限宇宙之王”——霍金引用《哈姆雷特》中的名句表达自己身在轮椅上的时光。

  “一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”——《论语 雍也》记录孔子夸赞颜回的话语。

  幸福,是奋斗出来——习近平2018新春贺词中所讲。

  根据以上名人名言,联系生活实际,选准角度,写一篇文章

  要求:自拟题目,自选文体,不套作,不抄袭,不少于800字。