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《2024年新高考I卷语文作文范文最新》

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高考作文最能体现考生对语言文学的掌握和运用,那么关于2024年新高考一卷语文作文范文有哪些呢?以下是小编准备的一些新高考I卷语文作文,仅供参考。

2024年新高考I卷语文作文范文最新(精选篇1)

作为电影爱好者的我会常常用电影来感悟这个世界。在到来的科技时代至今出现了许多叹为观止的智能机器人。在人们欢呼的同时同样产生了众多焦虑。而这些焦虑会被人们投放在电影中——人工智能统治人类。而事实上这类焦虑只局限于人们的恐惧中,并不会成为现实。

人类之所以能够成为高级动物主宰着这个星球是因为我们拥有着人伦道德、情感和思维思考。而这些是任何一种人工智能所无法授予计算机的。但比人工智能更可怕的是人类失去自己的情感与思考。

现在存在着许多人高喊着“逃离城市”的口号,因为他们有的无法适应快节奏的城市生活,有的却害怕被这种“快节奏”所吞噬,当人类依赖计算机无法自拔时他们便潜移默化的被计算机控制,手机是他们的一切,失去手机便失去了活下去的动力,这与当人工智能的`奴隶又有何区别?苹果公司总裁库克曾说过:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”是啊,城市中存在着相当大一部分人,每天重复着同样一件事就像机器人,早已失去了彩色的天空。无论发生什么,他们都不会期待,不再想象。如同木偶一样,被这个时代所操控。就像所谓的人工智能,事实上仍被人类所操控,从未想过去反抗。他们心里想着:我这辈子就这样了。那么一年中的三百六十五天,我们到底是过了三百六十五天,还是只过了一天却重复了三百六十五次?

如果人类失去自己的伦理道德、情感和思考,就会被这个智能化的世界所统治,而不是我们人类统治这个世界。

其实有时候,我们可以帮助别人,多和家人亲近,孝敬老人和父母,或者让自己的心静下来,哪怕是浪费一两分钟发一会儿呆,或是与自己的亲朋好友走进大自然,重新用孩童时对世界充满好奇的眼光来看待世界。告诉所有人:世界这么大,我想去看看。这就是为什么牛顿被一颗苹果砸中后,能引发他对未知的思考,从而发现了万有引力;却不是被砸中后怨天怨地,为什么被砸中的是我而不是别人。

在这个世界中我们只是一个个渺小的个体,但我们并不是这个世界棋盘上的一粒棋子。我们同样应该有梦,因为我们是人类,我们有着独立的人伦道德、情感与思考。我们并不应该被这个已经进入人工智能时代的世界所掌控,而是应该用于质疑与挑战这个世界。

2024年新高考I卷语文作文范文最新(精选篇2)

身处于21世纪的我们,科技正处于喷薄之势,每天,讯息如同波涛汹涌般的向我们袭来;每天,这个世界都在改变,日新月异。

不知从何时起,人工智能这一词汇如同一颗耀眼的新星一般进入了我们的生活之中,随着越来越多的智能化设备出现在我们的视野中,不免有些人杞人忧天的想到,“终结者”这一电影之中的情节。机器人统治人类?可笑!但社会趋势却又确实如此!

在我看来,是科技的发展致使了某些人的胡思乱想。

现如今的社会,人人都拥有手机,每户人家都拥有电脑。我们可以利用手机做到以前我们所无法想象的事,我们可以利用电脑将世界“缩小化”,可以随时随地的向亲朋好友分享自己的`所见所闻,将地球缩小化为“地球村”。

我曾读到过这样一则事例:“一处闻名远近的景点发生了火灾,可当消防员赶到之时,却看见近乎于水泄不通的人流在此拍照,闲聊这火势,却完全没有一个人有丝毫救火之意”。

这也许就是科技发展所导致的弊端吧。

现如今的我们,每天都在受到外界讯息的干扰,有些人受到不良讯息的干扰,出去混社会;有些人受到网络文学的干扰,形成了“君子报仇,十年不晚”的思想价值观和“人不为己,天诛地灭”的行径;更有甚者,有些稚气未脱的脸庞之上已有了历经人生大起大落的沧桑之感。

这些错误的价值观和人生观在我看来很大一部分的原因皆因网络和计算机的迅速发展。

其实,我们早已活在了计算机与网络的“阴影”之下,所谓的人工智能不如说是智能人工,不知是社会进化了,还是人类退化了。

苹果公司总裁库克曾说过:“我不担心人工智能社会让计算机像人类一样思考,反而,我更担心人类像计算机一样思考,失去价值观和同情心,罔顾后果。”

其实,我们所处社会的“价值观”早已扭曲。我们都是“拜金拜房”之人,这整个社会的“同情心”也早已扭曲,我们早已不再谈论可怜之人,却在谈论他们的可恨之处。

其实,我们早已成为罔顾后果之人!悲哉,那又何为?

也许,当计算机与网络淡出人类视野之时,才是我们真正回归于初心之时,才是人类真正悔悟之时。

也许那时,我们才能真正归于初始;也许那时,我们才真正理解我们的本心;也许那时,我们才真真正正的称为“21世纪”这一新世纪之人!

2024年新高考I卷语文作文范文最新(精选篇3)

星辰运行的轨迹捉摸不定,人类发展的痕迹历久弥新。茹毛饮血到刀耕火种,部落战争到思想之战,独裁领袖到明主共和。人类文明经历的每一次的蜕变都伴随着科技的锐变!从对自然的敬畏变成利用并改造自然,时至今日,演变成了对自然无休止的破坏。有限的自然资源怎么能让人永恒的繁衍下去呢?我们需要科技的力量。

科技让我们更加自信。物理学让我们认识自然的本质,化学让我们明白物质的构成,生物学让我们了解生命的奥秘,天文学让我们了解天体的'浩瀚… 科技让我们不再是井底之蛙(和过去相比较来说)变得丰富起来,变得更加独立,更加相信自己的力量,相信自己的双手和大脑可以创造属于人类自己的未来。

科技改变我们的生活。科技经过多次发展,应用与生产生活方面是为了方便人们的生活。汽车方便了人们出行,手机方便了人们联络与获取信息,电脑使人足不出户便可进行娱乐休闲。

科技拯救人类。不说人力不可抵抗的自然灾害,就现在的自然资源消耗情况来看,最乐观来看,人类能维持现在的能源消耗必须依靠科技的力量,各种环境问题必须依靠科技的力量才能的到改善。发现新的可利用资源更是离不开科技的技术支持。开外外太空这种简短项目,自然需要顶尖的科技成果才可以达成。影片中遇到不可避免的全球性灾害,人类可以依靠遗传学,船舶建造,动力学,材料学等一系列丰繁复杂的科学技术来把人类火种保留下来,来抵挡末日的侵袭。客观来讲,自然和人类两个不同方面,自然有自然的力量,灾害只是自然的一张牌,人类有人类的手段,而人类只有打出科技这张最强的牌,才能打败自然,获得胜利。

科技是人类的未来。未来,科技将充斥在人生活的方方面面,如果你想在天上飞,会有普及到人身上的飞行器,如果你想在家中,手指一动,房间就会整理好,会有物联网技术来支持,如果你想在车上小憩一会儿,会有智能驾驶…科技使一切不可能变成可能。科技可以制造最快的车,最强大的飞行器,探索最远的星系,却又可以探究最细微的原子机构,最精巧的细胞构成,最细致的器官功能。然后将一类发现归与专门学科,一代代的学习旧知识然后进行创新,拓展,延伸。科技就这样一步步发展起来,其中一些天才性人物,凭借自己的智慧和意志,甚至可以创造新的学科,新研究方向,新的体系。

科技就是这样强大富有魅力,它吸引着一代代人去追寻它的脚步,它拥有的力量又是那样强大,对科技的追寻也是人类对于力量的追寻,人类最有一天会使用自己创造的科技来改造并战胜自然,剖析最细微的问题,然后用最大胆的方式来改变!科技才能最终拯救人类的未来!

2024年新高考I卷语文作文范文最新(精选篇4)

在这快速发展的新时代,越来越多的新生事物出现在人们眼中。许多旧的事物逐渐被人们淘汰。那么我们怎样看待这些新生事物呢?

进入21世纪,人工智能也慢慢进入人们的视野。在机器人方便了人们的生活的同时,有一些人开始担心起人工智能的未来。人工智能可以对人的意识、思维的信息过程的模拟。人工智能不是人的智能,但能像人那样思考、也可能超过人的智能。所以人们开始担心在未来,人工智能会有支配人类的能力。越来越多的科学家开始研究人工智能。在各个领域,人工智能超过人类的例子也越来越多。但是,我们不能过于依赖人工智能。人工智能永远脱离不了人类的掌控,如果脱离了人类的控制,那就不是人工智能了。它的好处是解放了人类的一部分繁琐的脑力和体力劳动,使人类有更多的精力投入到更新更好的智慧创造之中。而问题也正是这个,人类把解放出来的智慧用在何处,如果不加以控制任其泛滥,那人类也将会自取灭亡。

另外,人工智能的崛起也导致一部分人的失业。尽管短期内一些工作消失的弊端会被全新职位出现的长期影响完全抵消且带来更大的.好处,但是19世纪工业革命的经验表明,转变的过程极其痛苦。从停滞不前的生活水平上反映出经济的增长需要几百年,而从显著的收入变化上来看只需几十年。人口从乡村大量涌入城市工厂,在当时的欧洲引发动荡。各国政府花费了整整一百年的时间构建新的教育和福利体系适应这种转变。但这一次的转变似乎更为迅速,当前科技传播的速度可比200多年前快多了。得益于技术的辅助,高技术工作者的薪资会更高,因此收入不平等的现象正在不断加深。这给用人公司和政府带来了两大挑战:如何帮助工作者学习掌握新技能;如何让后代做好准备,在满世界都是人工智能的社会求得工作机会。

人工智能是由人类创造,为人类服务的。尽管技术快速进步,工业时代的教育和福利系统并没有完全实现现代化,相关制度也不够灵活。革新势在必行,决策者必须行动起来,否则当前福利系统会面临更大的压力。19世纪40年代,约翰·穆勒写道,“没有什么比立法者对这类人的照顾更为正当了”,他们的生活被技术的发展所累。在蒸汽时代,这是真理,在人工智能的时代,同样也是。

2024年新高考I卷语文作文范文最新(精选篇5)

近年来,人工智能在多个领域崭露头角,引发轰动,显示出其不可估量的迅猛发展。学者们甚至提出了“智能鸿沟”这一新名词,这也意味着在不久的将来,人们的生活方式,可能因人工智能的广泛应用而出现深度变革。在许多领域,它的能力都将令人类望尘莫及,但让大众更为担心的似乎并不是这一点。受如今现象与众多科幻片长期潜移默化的影响,部分人由此生发开去,提出未来人工智能会像人类一样自主思考的大胆猜测,面对这般令人不寒而栗的猜想,社会开始对人工智能的发展产生忧虑甚至惧怕。

而苹果公司总裁库克担心的.却不是这一点。对他来说,更值得担心的是人类像计算机一样思考,失去了价值观与同情心,造成可怖的后果。当人性无法再发挥作用,人类社会是否还能维持现状,或是就此沉沦?

由计算机大师艾伦图灵提出的著名的“图灵测试”,旨在检验机器是否表现出与人等价或无法区分的智能;而近年的电影《机械姬》中,更是对图灵测试进行了更深一步的诠释。人工智能是否真的有思想,计算机展现出来的智能是否真的代表它具有自我意识?人们迫切地探寻着这一点,正是因为我们知道,人类与人工智能最大的区别,在于人是有血有肉的生灵,在于其自身的价值观与同情心。然而,似乎越来越多的人正在渐渐忘却这一点,淡忘人性的根本。在做任何事情之前,他们都像计算机一样思考着,谋算着如何将利益最大化,只愿意做对自己有益的事情,凡事锱铢必较、不为他人着想的功利心态像雾霾般向社会席卷而来。

反观布鲁塞尔的一名罪犯,在抢劫财物后,不忍看着被害者病发身亡,拨打了急救电话,挽救了一个可贵生命,完成了自我救赎。犯人在面对人性挣扎时所做出的选择令法官为之动容,判其无罪。面对社会的质疑,他义正言辞地说道:“我情愿看到下一个抢劫犯挽救他人生命,也不愿看到奉公守法的普通人对他人的苦难视而不见!”连误入歧途的犯人在生死攸关之时都会选择坚守内心的同情心,可为什么,现在有越来越多的人用冷眼看待他人遭遇,以漠视拒绝他人求助?这不正是需要我们深思的一点吗?

“我们最怕的不是身处环境怎样,遇见的人多么可耻,而是久而久之,我们已经无法将自己与他们界定开了。”从张爱玲的笔下,我们可以看出她对人性泯灭的深深忧虑。在任何一个民族乃至国家,人性的堕落与断根都是难以想象的。失去自身价值观与对他人的同情心,亦有让全民失魂落魄之虞,与其为了人工智能会思考这件尚未发生且毫无依据的事惴惴不安,不如将目光转向人类真正需要沉思的事上,阻止人性失能这一悲剧的发生。

2024年新高考I卷语文作文范文最新(精选篇6)

随着时间的推移,科技作为第一生产力,在21世纪,也得到了飞速的发展。人工智能这一领域也不再模糊,渐渐走入了人们的视线中。

例如英国物理学家霍金先生所使用的英特尔系统,可以将他的所想转化成语言告诉人们。如今社会,计算机和智能手机已经逐渐进入了大众化的时代。人工智能也频频出现在了人们的视线中。但正如苹果公司总裁库克认为,人类像人工智能一样思考,失去价值观和同情心,才是最可怕的。

试想一下,在未来,人工智能渐渐发展,拥有了思考的能力,而人类却慢慢退化,失去了感情,再也不会思考,只会如同计算机那样冷冰冰的思考、储存自己所需要的,将过期文件删除。那种场景该有多可怕。或许届时,侏罗纪时代恐龙灭绝那样,人类也终将走向灭亡。人类发明了计算机,如果最终被计算机所统治,不也是人类的.一大悲哀么?

是的,在如今的这个时代,计算机已经成为生活中不可或缺的一部分。人们每天用它工作、生活。商人用它收发邮件;学生用它查阅资料;科学家用它计算数据。

人类之所以强大,是因为我们有思考,有同情心和价值观。人们可以使用计算机,但不能过分依赖于它。它是科技的产物,而人类却发展了科技。一旦依赖感产生了,只要遇到困难,大家的第一反应就会是“找百度”。但殊不知,自己寻找方法的过程才是最为珍贵的。

纵使计算机拥有了思考的能力,但它的本质也不会变,它是一台冷冰冰的机器,它没有人类的感情,没有同情心。我们会因为亲人的过世而伤心流泪,它们不会;我们会因为感人事迹为之动容,它们不会;我们会为一个走失的孩子倍感焦急,它们不会;我们会为朋友两肋插刀,它们不会;我们会为取得成功激动喜悦,它们不会。

如果人类像计算机一样思考,那么也将失去这些情绪,成为一台冷冰冰的机器,试想你和亲人、朋友互不理睬。你在路边看到乞讨的小女孩或许会伸出援助之手,但一旦如计算机一般失去同情心,你就会对她视而不见,任她自生自灭。这该有多么可怕,世界将没有任何情感存在,整个地球将陷入死寂。

正如学生该不该使用手机一样,计算机也是如此。它也是一柄双刃剑,如果使用得当,会成为一个好帮手,而如果过于依赖,则会让自己走向灭亡。所以,请别让人工智能取代大脑。

2024年新高考I卷语文作文范文最新(精选篇7)

可怕的不是人工智能像人类一样思考,而是人如计算机,没有身为人的情感。

面对人工智能的逐渐进步完善,许多人产生惶恐,若让计算机像人类一样思考那比起人工智能还有什么优势?同样的事,人工智能往往会完全得比人更好,它的思维更缜密,行事更精准科学。“阿尔法狗”一举击败曾经的围棋冠军柯洁更让人们产生一种人比不过人工智能的惊恐。

人们大多担心忧虑在未来人会被人工智能所取代,我却认为这并不值得忧虑,人有着人工智能所比拟不了的情感,喜怒哀乐。感动,同情等是我们所具备而人工智能所缺乏的.最重要的事物。

苹果公司总裁库克更担心人类失去价值观和同情心,罔顾后果。我赞同他的观点并认为进一步的看法应是担心人类丧失身为人该有的情感。价值观与同情心是人思维情感的一部分,其他思维情感也应是被我们担忧失去的。

正因为比起人工智能,我们人更有情感,会有喜怒哀乐,会有悲欢离合,才诞生了那些流传千古的诗词歌赋,那感人至深的“夕阳西下,断肠人在天涯”,意境高远的“采菊东篱下,悠然见南山”才产生了对精神世界的探索与思考。

正因我们有身为人的情感,才产生了种种人的坚持,热爱,同情心才有了菲利伯托的一心重返祖国意大利,无论他多么成功,曾怎样被祖国“流放驱逐”仍心系着祖国;才有了郎平因为中国女排担忧,因为对我们祖国的热爱每天研究对手录像带到一两点最终令中国女排时隔多年再次向世界展示她们的实力;因为对他人悲惨处境的同情,才有了当年上海收留两三万逃难的犹太人这些种种都予人温暖。

因为我们生而为人才有了人工智能所没有的情感,才有了这世间种种人,事为我们带来的温暖与感动,才有了那么多的美好与温暖。因为有了情感,我们才是真正的人,是人工智能所无法比拟的。

因为我们有情感,所以才有了那么多机器人难以理解的行为。为了家人的期盼而努力成为更好的自己;为处于困境的他人伸出援手;为某种坚持去将不可能变为可能因为我们有情感,才是万物之灵的人,才是这世间最可贵的生命。

所以好好想想,若没有了身为人的情感,我们的世界将何等冷漠令人寒心,我们的精神世界将何等贫瘠我们的存在与人工智能相比还有什么价值?

让我们珍视身为人的情感吧,拥有情感才拥抱这世间美好。

2024年新高考I卷语文作文范文最新(精选篇8)

我认为比起机器像人类一样思考,人类像机器一样思考更有可能。

首先,人工智能是由人类研发的,且目前尚未发展成熟。

人工智能,顾名思义就是有人类开发制造的,具有智慧性能的机器。它的思想,它的一切都是由我们人类设定好之后,给予它的,它没有过多的自主思考的空间。并且人工智能的出现和发展不过数载,比起人类在历史长河中的时间相比,可谓不过弹指一挥间。再者,如同达尔文所提出的《物种起源》的进化论,我们人类发展的过程中,经历了大自然的物竞天择,适者生存,优胜劣汰这样的阶段,早已经具备了比较完善的模样。

但是人工智能并不成熟,现在所诞生的一些产品并不是最好的或者说比较好的,而是仍然在摸索中的。这样的人工智能如何代替我们?

其次,人类的思想是多元化的,但人工智能的是较为单一的。

人类的思想最多只是相似,即使这个世界上存在着与你音貌笑容完全一致的人,却也不会出现思想与你一模一样的'人,除非是克隆了你或者其他的。毕竟“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”这句话不无道理。

在汉武帝实施“罢黜百家,独尊儒术”的措施前,我国历史上曾经有过一个文化十分辉煌的阶段,便是战国时期。那是诸子百家,百家争鸣的场面,在我国历史上添上了一笔浓厚鲜明的色彩。而这里的“百”只是虚词,实际上那个时代还有更多的文化流派,这么多流派终归是会有相似的思想,但是不会存在相同的。如果真实存在,那么这些流派自然会变成同一流派而流传下来,而不会分成这么多部分。

然而,人工智能所具有的思想,都是我们人类提前编辑好输入给它的,它无法改变无法拒绝,只能接受我们所给它灌输的想法却不会产生新的。

再其次,当今社会人愈发冷漠。

我们人类和机器最大的区别是什么?便是我们同时拥有理性和感性,而机器只拥有前者。当我们现代人在如今这样快节奏的城市生活中,我们的感性正在不知不觉中被磨灭,当有一天我们的感性完全消失了,那么我们与机器又有什么不同?

这是一件可怕的事情,04年发生的“小悦悦事件”即使过去久远,但它依旧是个活生生的例子展现在我们眼前。所以,我们所需要做的,不是担忧人工智能是否会代替我们,而是要担忧我们是否会变成,现在的我们最讨厌的样子。这不仅仅是每个人的所要思考的,更是每个人要去解决的问题。

假使我们忽视现在的问题,未来有一天,我们变得像计算机一样思考那天真的到来,那么这样才是人工智能会代替我们人类的时候。综上所述,我认为,人类像机器一样思考更有可能。

2024年新高考I卷语文作文范文最新(精选篇9)

现代社会,随着科学技术日益的迅猛发展,网络终端的人工智能化正一步步影响我们的生活。人类的思维便被计算机无形中“锁住”,唯有用自身的“钥匙”才得以解脱。

无处不在的人工智能化具有普遍性,它潜藏在我们的生活中。利用移动终端来购物已不再是种奇特的风潮,只需动动手指,物品便会自动上门;智能化阅读让你尽览其间,想阅读什么书都能帮助你一键搞定;人工智能的社交软件可模仿真人对话,孤独寂寞时也会成为你的乐趣伴友。然而,频繁出现的人工智能化并不是偶然性的。快节奏的城市生活形成了我们的定向思维,导致在单一枯燥的形式中,只有人工智能才能满足人类所需,进而造成“人似机器”的精神世界,最终失去了自我的价值观和同情心。

但,我们也不能完全否认人工智能的优势之处。在享受它带给我们快捷便利体验的同时,自我的需求量抑或是群体的满足度都日渐上升,科技的发达亦能富国强民。

可是在我们得到物质满足时,人工智能化正“吞噬”我们的思考。智能化购物虽无需出门,但缺少的是实体购物中崇高的精神享受,让人产生惰性和不理性消费,从而依赖智能终端,造成浮躁空虚的不满心理。智能化阅读背离了纸质书籍,你将无法亲身体会独具厚重感的文字背后表露出作者的喜怒哀乐,令人缺乏想象力,形成惯性的思考模式,造就不了独立的思想人格,在虚幻中迷失的是一颗同情心。智能化社交“捆绑”了人与人的关系,只通过机械性回复理解彼此的意图,从而产生人际间隔阂,缺少温情和感性,剩下的`是空洞思维和冷漠的处世态度。

那么,在遇上和面对智能化时,我们应该汲取更多有助于自身价值发挥的那部分,而不是被它所“操纵”思维。身处在没有人工智能的古代,历代文人骚客都具有完整的自我认知。回看陶渊明刻画的“世外桃源”,内心的澄澈和感怀流露于心间,寄予自我的希望在那片理想的热土上,这不正是人工智能所无法带来的愉悦吗?

这时候,停下自己的快步伐,沉浸于短暂的思考中,你会发现,在脱离了智能终端的人工化后,自己的精神得以畅游无阻,不再被此束缚,用理性思维的“钥匙”开启属于自己的精神世界。

计算机的人工智能化不可怕,真正可怕的是人工智能化的人类思考。那么,让它远离自己的心灵,让心灵更靠近自己吧。

2024年新高考I卷语文作文范文最新(精选篇10)

随着时代的进步,科技的发展,人工智能这一词脱颖而出,因此一个问题就产生了——-“人和人工智能的区别在哪?”人之所以被称为高级动物,不是因为能双腿站立、走路,而是因为有人情味,有感觉,有情感;而人工智能,它所具有的仅是运算速度和那永不感到疲劳的“大脑”。

还记得《开学第一课》中,朗朗和他的徒弟,还有一位特殊的钢琴家——电器人。主持人让朗朗分别听完两段声音后,让其区分,哪段是人弹奏?哪段是机器人的?郎朗区别出来了。他区别出来的原因,让我更加理解了人工智能——-第一段音余乐,谈的很好,没有弹错。第二段音乐,有弹错的地方,但是有感情、有色彩。难道不是如此吗?正是因为人有感情、有色彩,所以,人工智能永远无法取代我人的地位。

当然,我们生活中不能缺少人工智能。对于企业家而言,人工智能的`出现,让他们的工作质量和效率大幅度提高。对人们而言,人工智能的出现,让生活更方便、更美好。比如,你在车上就可以控制所有的家电;所有的重要事件,都不用担心没人提醒。所以说,人工智能让生活更美好。但是,这并不代表人工智能就能完全取代或者胜任一切工作。就好比雕刻这个职业,机器人也能做到,把木头雕的惟妙惟肖。栩栩如生。还能在同样时间里连续雕刻,甚至能永不停歇的雕刻,然而与人雕刻的东西相比之下,人雕刻的东西,虽然有小的瑕疵,它具有感情色彩。在其栩栩如生的情况下,让其有了“艺术生命力”。

任何事物都有两面性。人工智能,有好有坏。而我们应该清楚并明白一点,是我们掌控它,而不是人工智能来改变我们。同时,我们人类还会将自己的优点更大化、更突出,让其毅力,坚持和决心更加强。人工智能——没有毅力,所以它只是一台机器,充其量是台具备运算能力的机器;人工智能—它没有坚持,所以他不懂得、不理解辛苦和痛苦的滋味;人工智能——没有决心,所以它没有目标和理想,因此它没有奋斗的精神;人工智能——没有价值观和感情色彩,所以它只能让我们的生活更美好,只会推进我们人类变得更优秀,遇到困难勇往直前,遇到挫折永不言败,不轻言放弃。知道孟子所说的,“故天将大任于斯人也必先苦其心志……”其中的人生道理、勇于奋斗、勇于拼搏、知难不退。还记得爱迪生的一句名言——唯有强者才能在风暴中生存。这就是人与人工智能的区别。这就是人工智能永远无法取代人类在地球上的地位之根本所在。

让我们更加坚强,决心更加强大,毅力更加坚强吧!让我们的生活充满色彩,充满奋斗的目标吧!让我们奋斗拼搏起来吧!这就是人类永远胜过人工智能的原因。

2024年新高考I卷语文作文范文最新(精选篇11)

当今,人工智能越来越普遍地出现在大众眼前,手机、平板以及各式各样的机器人,它们现在或替代或掌控着人类。

机器人被科研家们研制的愈发像人类,有形似人类的外表,他们能跳舞,能调酒,能对话,毫不夸张地说它们中的部分已经具备了一些人类的思想,他们中的一些甚至已经能想人类一样思考了,虽然并不是很全面,因为它们不具备人类的情感,从这点就能轻松分辨出人与人工智能。

科研家们还在努力,他们在尝试让更多的机器人像人类一样思考,全面的`那种。有许多人担心再这样下去,迟早有一天,机器人将完完全全替代人类,甚至成为这个世界的者,使人类像努力一般为其工作。

当人这般害怕时,苹果总裁库仑却十分淡定,他并不担心人工智能像人一样思考,因为他并不认为他们担心的事会发生,但他担心人类变工智能,没有情感,只是机械化地达成目标或度过一生,那这样的后果将不可想象。

很多人觉得他担心的事情很可笑,人生来就是由情感的,人是高等动物,怎么可能会变工智能。但现在的种种迹象表明,离这样的日子其实已经不远了。电视新闻荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,这些在以前而言,那是正常不过的事情,应该不算是什么新闻,但在这些好事愈来愈少的现代,那可是个大新闻。

上的行人一个个健步如飞;四周发生车祸也只是冷漠地站在一旁看戏,任由车主们互相争吵甚至;在公交车上给老人让座的现象也是稀少。这不就是人工智能的种种表现吗?机械化的工作、吃饭、睡觉,冷漠得似冰块,怪不得冬天越来越冷了,温情都没了,气温能高到哪里去?

库仑所担心的事似乎正一点一点实现着,人类逐渐失去了价值观和同情心,在一大部分时间里人都活成了人工智能,而人类却丝毫不自知,这才是真正的之处。

但人工智能是人创造出来的,应该是让人工智能活类,制造出来的目的也是为人类效劳,怎么最后反倒是人变成了人工智能。

可别让库仑的担心实现。人是人,人工智能是人工智能。人创造出人工智能,而不是“进化”工智能。

2024年新高考I卷语文作文范文最新(精选篇12)

Alphago成功击败世界围棋冠军。当这条新闻出现在每个人的眼前时,人们都为之感叹,世界在变化,人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未来将替代人类的阴谋论。但在这众多的呼声中,却有一个不一样的声音坚定地传了出来,那就是苹果公司总裁库克。他不担心人工智能会让计算机像人一样思考,更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

这样的观点让我不禁背后发凉,想起了经典反乌托邦作品《1984》中的情景,每个人的思想都被禁锢,被统一,人们的价值观被扭曲,同情心这种“无用”的情感被扫荡。所有人都活在一个统一而“快乐”的生活中,愚昧而不自知,意志坚定而错误。就像计算机一样,照着既定的程序去思考,去行动而罔顾后果。

人之所以为人,在于其心其思想。正是每一个人都有着不同的价值观,才有了丰富多彩的社会。正是有每一个人一生不断地思考,才能出现五彩斑斓的'人类史。正是每一个人有着跨越种族,国界的同情心,才会有那些广为传颂,可歌可泣的美好故事

从人工智能到“人”工智能,两个看似相同的词,却是完全不同的含义。人工智能的发展,是现代科技发展的必然结果,是自然规律的选择。任何妄图阻挡其发展的行为,都无异于螳臂挡车。但倘若说人工智能是造成“人”工智能这一现象的根本原因,那就大错特错了“人”工智能的病源其实依旧在人。

人心在这浮躁的社会中浮沉,人们被迫适应着社会的节奏。在与社会的联系中,磨平了自己的心。每一分每一秒,人们都在被社会的洪流冲刷,而渐渐失去了自我。人不在为人,却成了“机器”。价值观和同情心被消去,沈为人的基本底线被打破。人心变得空虚,灵魂变得空洞,生活变得破碎,行为变得机械,思维变得刻板。一切的一切都让人变得统一而愚昧。也许“人”工智能确实能带来短期的利益,但在长远上,却是得不偿失的。人类的可能性,在这一过程中被抹杀。这样的社会即使并非末世也恰似末世。

作为一个个体的人,也许无法对这一大趋势做出任何行动,所谓的宣讲,教育都收效甚微。只有一个人意志的觉醒,才能打破这一现状认清自我,找回失去的人性,不要让那个机械无趣的你替代活力生机的你。

不要让人工智能成为“人”工智能。

2024年新高考I卷语文作文范文最新(精选篇13)

随着时代的发展、科技的创新,越来越多的新兴产品被发明与生产。其中,人工智能已引起人类的普遍关注和重视。对此苹果公司总裁库克认为:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机那样思考。这是为何呢?

诚然,人工智能在很大程度上方便了人们的生活,但它也在逐渐影响人们的生活观念与世界观,甚至失去了价值观和同情心,罔顾后果。而导致如此沉重后果的原因,大抵正是因为人类变得与计算机一般,不再有活跃的思想,不再有丰富的感情了吧!

人类与计算机的关系是役使和被役使,是我们发明了它并使用它。计算机是永远无法超越人的智慧的,因为人的智慧不仅在于对数据、概念的.分析,更在于人的意识的存在。帕斯卡尔说:人因思想而伟大。即使再人工智能也无法拥有真正的思想,况且它本身的存在便是人所赋予的,所以我们并不怕其会像人类一样思考。

在高速发展、信息大爆炸的当下,人们的生活快节奏、碎片化,因而大部分人缺少了时间来独处,去反思去思考社会与人生。我们的思想渐渐被格式化,所追求的创新也往往只是一个层次的“新”。如今人造古城愈多、网络上同质化现象严重,就连文学也似乎在日渐式微。

同时,人们愈加重视客观事物的价值了,变得巧言令色、哗众取宠、以利为首,缺少了那份人性的真、善、美。毕淑敏说:“在非洲游览,没有无缘无故的热情服务,来自陌生人的温暖流畅,几乎都要靠金钱来润滑。”虽然人的确很难完全离开钱财而生活,但身外之物却毕竟不是我们最为重要的东西。古时的“鱼传尺素、驿寄梅花”虽已不在,但古今人心相通人情相同,我们为人的敏感、细腻、深沉是不会因时代不同而磨灭的,这些人情味远远比物质财富来得更温暖更值得保留。

网红直播直言要求粉丝支付宝转账,言语粗鲁多谩骂的毒蝎与不文明却被网友贴上人性的标签;面对流言蜚语,不细究真相就人云亦云,成为舆论下的愚者……这些都是当今人们失去了价值观与思考的后果。我们在衡量利弊中变得做事功利性强,对待人情世故过于客观理性,这不是与计算机无所差异了吗?

不做、不成为“人工智能”!

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在科技高速发展的今天,人工智能已经渐渐出现在了大众的眼前。从会说话的“siri”,到最终打败柯洁的“阿尔法狗”……不难看出,AI的“智商”正在以人类无法想象的速度提升着,也不难预见顶级的人工智能将会超越人类目前大脑的极值。所以,人类所创造出来的人工智能,在今时今日的发展速度与应用广度已大大超越了原本的预期。

那么,在AI拥有超高“智商”又“敌友未辨”的情况下,我们——普通人,应当如何自处呢?

也许李开复的想法能给予我们提示:AI能将人类从繁杂的劳动中解放出来,所以,这个社会今后会更加需要人文类,社会类,情感类的工作,能提高人类幸福感的工作。我们应该大大地开发自己的创造力与与艺术细胞,释放自己的天性。

没错,人工智能可以满足我们的消费需求从而提高我们的生活质量而幸福感是它们给不了的。有情感,有价值观,有是与非的观念,是我们的长处。在看似千篇一律的人皮下,每一颗跳动着的心脏又是多么的与众不同啊。这也是人类能过控制AI的原因啊……

因此,人工智能能储存大量知识,但它们有别于我们的`是,它们不会感受。

如果,与人工智能玩诗词接龙,我相信连文豪,记忆大师也都会败下阵来。但若是说到这一句“所谓伊人,在水一方。”其中的爱而不得,思而不见,恋念不忘之感,人工智能也许只能沉默。若是说起“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的悲壮与豪迈,它又能领悟多少?还有“世事漫随流水,算来梦里浮生”的肝肠寸断,无限惆怅,它又能懂几何?而这些,都是我们凭着一颗心从字里行间的领悟,这是我们身体里那感性的因子在摩擦,在发热。而人工智能没有。

或许终有一天,人工智能也能如人类这般思考,难道如今的我们就要活得如同人工智能一般吗?

答案是坚决的否定。

生而为人,何为人?只会权衡利弊,风险评估算不上人。人,应有七情六欲,三观,有全方位立体的美感,而不拘泥于程序,片面。我们中总有人被日复一日的生活压得不堪重负,也许我们在迷茫直径为徘徊。我们失望,沮丧,落魄,绝望,死亡。我们又燃起希望,充满向往,信心,如同树木再次生长……心脏迸出的血液又变得滚烫,我们还能对明天有所期望。

我们该如何热爱这样跌宕起伏的生活?无法改变就安于现状,但只要有丝毫的光亮就要冲破黑暗。

不要多问,只管去感受,放手去爱,爱,就对了!

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科技的飞速发展带来了十分便捷的生活,但同时引来了不同的反响。近期,最火热的还要属那个会写诗的人工智能机器,在不断地“学习”和升级下已经从小学水平迅速发展成大学新生水平。古文诗词是中华民族传统中的精华,众人认为让一个机器来写未免有些不太尊重文化。

事实上,我们目前最需要去关注的是我们的所思所想是否变得机械化了。人类之所以能够成为主宰万物生灵的统治者就是因为人类会思考;一位伟大的哲人曾说过“人是一根会思考的芦苇,既高贵又渺小,人因思想而高贵。”倘若要像计算机一样不再拥有价值观和同情心,人类社会又将变成什么样?”

前段时间有一个轰动一时的问题:老人摔倒后到底要不要扶。想必你的回答一定是会;但若是一个有碰瓷“前科”的老人摔倒后在马路旁呻吟,是否还能毫不犹豫地伸出援助之手。即使作为一个受过高等教育的人来说,大脑里仍会想、会考虑后果。但我想也一定会有人站出来,毫无顾虑地把老人搀扶起来,询问情况后再把老人送回家。

在我们担心人工智能是否会让计算机变得像人类一样思考地同时,更应该去思考我们的思考是否变得像计算机一样失去了人类的本能。

最近,“共享经济”火遍大江南北。在上海,共享单车的身影早已随处可见。可又在短短的时间里,单车竟已泛滥成灾,共享经济的目的与目标仿佛已经偏离了轨道。与此同时,南昌的共享e伞也已经大规模发放。同样只过了一夜的时间,30多万把伞也差不多销声匿迹,一伞难求的.现象很普遍,即使发行者强调的目的就是“藏伞于民”,但当“藏”在民间的伞回到市场时是否还能保证其完好无损,这无疑又是对我们的考验。

即使在人工智能处处为人类提供便捷甚至在某些领域能替代人类,但计算机终究还是为人类所控。那些复杂的技术操作无疑是人类智慧的结晶,我们赋予它们的仅仅是一堆乱码和指令,而我们则需要认真教导我们的后代利用优势创造更美好的社会。

总而言之,人工智能的一步步发展象征了人类思考的一步步加深,我们的所作所为则更应该体现的是正确的人生观、价值观和世界观。那么人工智能就只会是人类的复制品还不是取代人类。