《青年宣言片《后浪》观后感心得体会【优秀5篇】》
近日，关于《后浪》视频刷屏了，无数人看完沉默了。该页是勤劳的编辑给大伙儿整编的青年宣言片《后浪》观后感心得体会【优秀5篇】。
青年宣言片《后浪》观后感 篇1
2020年5月3日17：00点，央视在《新闻联播》前播出了B站青年宣言片《后浪》，国家一级演员何冰走上舞台，声情并茂的告诉着不停奔涌的“后浪”
“不用活成我们想象中的样子，我们这一代人的想象力，不足以想象你们的未来！”
五四青年节，每一个年轻人都应该停下来仔细思考的一天，因为我们正在改变这个世界！
不出门足以知天下事
在技术不发达的古代这只是一句空话，而现在只需通过手里的智能终端，便能知道全世界同一时刻正发生着什么！
“人类积攒了几干年的财富，所有的知识，见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物！”
这样的世界多好！
远隔千里的父母和孩子，能够每天都视频联络，说着家长里短；
每一天都会有的新的灵感和光芒，照耀着天空，让生活更加美好；
选择的权利
我们坚持读书是为了什么？
为了有选择的权利，而不是被选择！
这个时代给了我们最好的事物便是，我们能够，
“自由学习一门语言，一门手艺，欣赏一部电影，去遥远的地方旅行！”
这样多好，因为兴趣，因为自在，所以我们做着自己想做的事情，努力活成自己想要的样子！
感恩“前浪”
我想大部分和我一样的年轻人的父母们，都能用这句话，来概括：
“他们这代人很苦，小时候挨饿，中年挨穷，晚年挨骂！”
就在这样的情况下，我们依然茁壮成长着，所以父母们对我们期许，希望我们过得好，所以有时会告诫我们一些，
以前适用，现在却有些笨拙的方式，该这样做，该那样做！
但其实，祖国繁茂，科技日新月异，我们的未来已经远远超乎你们的想象，所以，我们会听着父母的建议，但按着自己的方式负重前行
未来该由“我们”来照顾“你们”了！
青年宣言片《后浪》观后感 篇2
疫情之下的劳动节，以为就在平淡中过去，然而B站的《后浪》，注定要撩起人们的争论，制造一波话题漩涡。
5月3日晚，B站联合光明日报、中国青年报、环球时报等发布“献给新一代的演讲”的视频《后浪》，应景五四青年节。该视频由国家一级演员何冰演讲，讲述老一辈对年轻一代的鼓励、羡慕、希望、憧憬。
视频中，何冰饱含深情，关爱中有鼓励，羡慕中有期望，再加上跌宕激昂的配文，非常容易抓住人们的注意力，引起大家的共鸣。
也正是因为如此，这段还不到4分钟的视频很快就刷屏社交网络，无论是在朋友圈，还是微博中，总有一两个人转发该条视频。截止到5月5日下午2点多，《后浪》的站内播放量已经达到一千多万，点赞数量已经达到了127万。
心里有火，眼里有光！
《后浪》描述的年轻人如此的朝气蓬勃，如此的积极向上。而事实上，本届的“后浪”并不特别，每一代年轻人都有自己的困惑和烦恼。
作为普通人，80后的一代，错过了福利分房和包分配，90则需要面对遥不可及的高房价，千禧年之后的一代，虽然是互联网的原住民，但多数分不清哪些是现实，哪些是网络，就像当年的《盗梦空间》一样。
总会有人或必然，或偶然的抓住机遇，实现跃升，而这样的人只是幸运的少数。更多的人，注定要在工厂流水线上度过一生，在网约车上来回奔波，在送外卖的颠簸中消磨青春。
《后浪》乍一看，很提气，很舒服，很爽，而年轻人的“三重门”，70后们走过，80后们也走过，新的“后浪”们，大部分人难以避免这样的宿命，在这个过程的消磨中，当年的意气风发，又能够剩下多少？
残酷现实“三重门”
现实永远比憧憬残酷，所谓的“后浪”们，面临的第一重门，就是就业。数据显示，2020年全国普通高校毕业生高达874万人，同比增加40万，如此庞大的就业人口，即使在正常年份，就业压力也非同一般。
而今年，在疫情之下，到目前为止真正实现就业，草签合同的毕业生又有多少呢？有数据显示，目前大概有一半的应届毕业生，还没有找到工作。
当年的大学生是天之骄子，现在早就没人提了。20年前的千禧年，普通高校的毕业生是95万人，2001年，则达到104万，以后逐年递增。大学生越来越多，就业匹配则没有相应跟上，社会消化不了这么多的年轻人。
这就是现实，当象牙塔中的“后浪”们，还扭扭捏捏、风花雪月的时候，现实就已经猛抽了一个耳光，然后在懵懂之后，面对社会大潮，依然不知所措。高校年轻人的生存空间，就在日复一日的扩招中，已经变得非常狭窄了。
第二重门，则更为残酷。
有人估计，最近200年技术的积累和提升，远远超过过去2000年积累的总和。古代有作坊，工人在里面养蚕织布，工业化时代也是需要工人电焊、裁布、操作车床，归根结底，都是需要一定数量的“人”来操作。
但技术发展到一定程度，就不再需要人靠数量来堆砌了，一个人可以操作一个工厂，一个人可以输入代码让整条生产链井然有序。比如宝钢在湛江的板材生产线，偌大的工厂看不到几个人，微机控制室员工从来没有坐满过，一切都是自动化的。
有人憧憬未来的智能化，认为未来的生活一切都很美好，然而你就能确定，你就是《北京折叠》中，时间最多的那一拨人？更大的可能恰恰相反，你得到的时间，最为奢侈而可怜。
从未来回到现实， 2019年，国家统计局数据显示，我国具有劳动能力的人口(15岁~60岁)达到9.8亿，其中农民工就达到1.6亿，大多数农名工因为收入微薄，会选择来到城市工厂打工。
别说什么《劳动法》，一天做10个小时以上的人比比皆是，在机器面前流血流汗。解决温饱问题之后，中年人省下钱寄回家，给留守儿童用作生活费，青壮年则拿着工资下班消遣，冲刷疲惫的灵魂。
这是《后浪》的折叠面，这是现实的一面。
即便你能有份可堪温饱的工作，但你仍然需要面临娶妻生子的门槛，绕不开的房价，是年轻人不可承受之重。
何冰可以饱含深情的羡慕《后浪》中的年轻人，然而房价却可以压垮他们当中大部分人的脊梁，负重前行才是常态，作为普通人，你有得选择吗？
当然，你可以说，房子不是人生的全部，但你生命中的婚姻需要房子做锚点，你的孩子需要房子带来教育，你的家庭需要房子得以生存和维系，而这所有的前提，都需要挨上房价的一刀。不用躲，因为缩头是一刀，挺头也是一刀！
“后浪”们，只配996
憧憬中，“后浪”们可以有自己的爱好，坚持自己的热爱，甚至转变成自己的事业。而现实是如果你迷茫，考个公务员吧，如果你受不了苦，考个公务员吧，如果你畏惧社会，考个公务员吧，如果你看不清未来，那唯一的答案，还是考个公务员吧。
数据显示，2018年，全国有接近150万人报考公务员，这个数据在2002年的时候仅仅只有6万。这就是你们的事业？这就是“后浪”们的理想？这就是何冰所羡慕的朝气蓬勃的一代？
为什么“后浪”们求稳？拼搏的劲头哪去了？真正的原因是：不管什么后浪，都会成为社畜！
走出大学参加工作和在象牙塔里，感受的世界是根本不同的。在校生看《奔涌吧，后浪》，可能会很受鼓舞，以为世界真的是自己的，或者即将属于自己，那只不过是因为自己和“世界”还很遥远。
前几天在微博上向高晓松发“公开信”的一位今年要毕业的武汉大学学生，代表的则是看到真实世界的人。到现在为止，他工作还没有着落；生活拮据，到超市买点吃的都要精打细算使用购物券，他不仅感叹：我们这样的青年，还有资格谈“诗与远方”吗？
他正处在成为“社畜”的临界点上，还没有清晰地认识到，即便自己找到不错的工作，接下来也不过是一种没日没夜的“996”式的劳作。“社畜”一次来自日语，是在职场上辛苦打拼年轻人的自嘲：在公司很顺从地工作，被公司当作牲畜一样压榨。
前两年，马云说过一段充满争议的话，他认为，在阿里“996”是一种“福报”，因为同样辛苦，在阿里能够挣到更多钱。换一个角度看，马云说的其实是大实话。尤其是对今年毕业的大学生来说，有一个地方能够“996”，就算是好运气了。
“社畜”可以被看作是“奔涌”的反面，“前浪”一直没有坦白，这其实就是现实。在任何一个国家，年轻人毕业都要踏入社会，那一刻就是“不再年轻”的开始，那一刻才真正认识到世界的冷酷一面，他们会明白，这世界终究还是“前浪们”的，那些给他们发offer或者掌握他们职场命运的家伙。何冰说，羡慕“后浪”拥有“选择的权利”，他们真的有吗？
今年正好是一个整数年，疫情造成的各种“停摆”，让人们忽视了这个年份的代际意义：80年出生的人，已经到了40岁的“不惑”之年，作为新势力的90后，最大的已经“而立”，即便是00后，也到了20岁这个公认的“成年”阶段了。
认清现实吧，你只配996，并且，要感到幸福才对！
残酷中有希望
在标榜献给年轻人的B站《后浪》中的新一代们，有他们的困境与不满，比如房子、户口、日渐固化的阶层、“996”、权利贫困……然后《后浪》对此却只字未提。这是“前浪”对“后浪”的善意安慰，还是“前浪”的自我欺骗或者有意无视？
视频中的《后浪》，其实根本代表不了大多数的年轻人。小资情怀只属于少数人，更多的“后浪”，只能在现实中负重前行。
或许根本没有后浪前浪，只有一群一群为了生活而打拼，被历史洪流裹挟向前的年轻人们。他们没有力量奔涌，只能耗尽所有力气向前，连滚带爬。
有一种消费主义认为，现在的年轻人，选择越丰富、越多元、越自由。当然，消费领域的选择，与政治学概念的选择从来就不是正相关关系，相反，看似丰富，实则贫困的一代，人们往往会将全部热情投掷于消费，消费主义反而获得一种畸形的发达。
所以，有人认为，与其说《后浪》是在致敬真正追求独立自由、保持个性并面向社会的青年，不是说是向消费与享乐的一小部分“后浪”们的谄媚。
“后浪”代表不了这个时代的年轻人。中国年轻人不只是B站上的二次元年轻人，它也包括这次疫情中勇敢走上前线的年轻人，包括始终为弱者鼓与呼的年轻人，包括敢于挑战权威的年轻人，包括在流水线上艰难谋生的年轻人，包括精致利己主义的年轻人，包括非我族类的年轻人……
在同一条奔涌的河流里，有不同的后浪在奔涌。有梦想，执着地追求美好事物，努力开拓自己生命的边界，就是年轻的样子。一种解决迷茫的答案是，呼吁当下年轻人多关心自己和身边人的生存，担当更多的社会责任。
面对疫情的坚持，面对困境的坚守，面对难题的奋斗，这就是中国“后浪”的样子。
心里有火，眼里有光！依稀中看见希望，现实中永不言败，才能跌跌撞撞向前。
因为，“后浪”们，没有退路！
青年宣言片《后浪》观后感心得体会 篇3
五四青年节之际，Bilibili网站发布了一个“献给新一代的演讲”——《后浪》。“所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物”“从小你们就在自由探索自己的兴趣”“年轻的身体，容得下更多元的文化、审美和价值观”……对年轻人的羡慕、点赞、致敬，引发广泛讨论。
青年“如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新发”，是整个社会中最积极、最有生气的力量。曾几何时，一些人对年轻人“看不惯”，觉得他们“不着调”，有的甚至给年轻人打上“堕落的一代”“叛逆的一代”等标签，感慨一代不如一代。实际上，一代人有一代人的青春，一代人会以一代人的方式承担起属于他们的责任和使命。
新冠肺炎疫情肆虐之际，4万多名援鄂医务人员中，有1万多名是90后，其中相当一部分是95后、00后。若放在十多年前，一些人恐怕很难料想到，某一天，那些被他们称作“小皇帝”的一代人竟成为抗疫战场上的白衣天使，成为危难当中的真心英雄，成为“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”精神的践行者。有人感慨地说，疫情中发现90后、00后突然长大了。其实，不是他们突然长大了，而是很多人对他们缺乏足够了解，疫情中的“现场直播”纠正了固有的偏见。
这也说明，不论时代怎样变化，精忠报国、经世济民、舍身忘我、九死无悔等根植于中华儿女血脉中的精神基因终将代代赓续。这还说明，青年人个性的舒展，往往并非真正意义上的“离经叛道”，嘟嘴卖萌、搞怪夸张，也并不影响他们在危难时刻挺身而出、英勇向前。
时代的车轮滚滚向前，一代人有一代人的特点。一些年长者对青年一代的思维方式、行为表现“看不惯”，有爱之切责之深的意味，但未必都科学和客观。反之，一些年轻人习惯于对年长者不耐烦，觉得他们老土、落伍，实际上他们对真善美的追求、对传统价值观的固守正是支撑社会向前的精神元气，永远不会过时。这种各自的固执即是“代际冲突”产生的根源。
美国文化人类学家玛格丽特·米德曾在她的《代沟》一书中担忧于“年轻人和年老人隔着一条深沟在互相望着……”当今，我们正处于世界百年未有之大变局，“代际冲突”的存在恰恰说明时代正在发生着伟大变革，我们要做的就是扬其长避其短，努力达到和谐发展的新境界。
《后浪》的特点就在于以欣赏的眼光去解读年轻人的生活方式，以赞美的态度去理解年轻人的精神世界，以诚恳的致敬去尝试与年轻人谈心沟通，以时代的变化为年轻人加油鼓劲。期待这种真诚谈心能够增进两代人互相理解、互相欣赏、互相尊重，促成“青丝与白发共勉、春华与秋实交辉”，推动前浪、后浪在时代的长河中惺惺相惜、美美与共，共同乘风破浪。
青年宣言片《后浪》观后感 篇4
5月3日晚，《后浪》在朋友圈刷屏，这是B站献给新一代的演讲，国家一级演员何冰用老一辈的口吻向年轻的人们表达了前辈的羡慕，赞美和鼓励。
5月4日，朋友圈又被海量的《后浪》解读讨论文章再次刷屏，一夜之间，互联网就被分成了“前浪”和“后浪”两大阵营，掀起了一场有关“年轻人”的大讨论。
然而，作为这场大讨论的主角年轻人，却反应平淡。朋友圈绝大部的转发，是60后的鼓励赞美、70后的讨论解读、80后的嘲弄讽刺。而作为主角的90后00后，他们冷眼淡定地看着这些激动的老家伙们，绝少转发，并表示疑问，你们在干什么？我们有那么好么？
“我看着你们，满怀羡慕；我看着你们，满怀敬意；我看着你们，满怀感激”老艺术家何冰老师声音铿锵，眼里有光，满腔真挚。年轻人们却静静地看着这个自嗨的大爷，将本该由自己表达的东西，替他们表达了。
在这场情绪盛宴中，年轻人是缺席的，相比这些激动人心的赞美，遥远的荣耀，他们更关心眼前的考试、毕业、找工作、付房租，还房贷，担心成为前浪的韭菜，那些紧紧压在他们头上的东西，反而更有现实感。
后浪反应平平，前浪们却激动人心。这大概就是典型的“刻奇”现象了。
“刻奇”是什么？
米兰昆德拉在他的《生命中不能承受之轻》中这样形象解释什么是“刻奇”：
当看见草坪上奔跑的孩子，由“刻奇”引起了两行“前后紧密相连”的热泪：第一行：看见了孩子在草地上奔跑，多好啊；第二行：和所有的人类在一起，被草地上奔跑的孩子们所感动，多好啊。
昆德拉接着强调：“第二种眼泪使“刻奇”更加“刻奇”。
“刻奇”就是一种自我感动，并且“刻奇”分成不同的层级，从低到高分别为：
自我感动；难以自持的自我感动；与别人一同分享的自我感动；因为意识到此时正在与别人一同感动，感动越发加倍；滔滔不绝的汹涌感动最终上升到了崇高的地步，体验感动也就是体验崇高；当感动被赋予崇高的意义之后，容不得别人不被感动。谁要是不加入进来一起感动，就是居心叵测。
刻奇是一种自我愚弄与麻痹。《后浪》演讲引发第一层的自我感动，难以自持的感动让前浪们必须在朋友圈分享这种感动，分享后体会着大家共同的感动，这种刻奇心理，大概已经进入了第三层。
后浪们并不买账，他们有自己的世界，自己的情绪。B站一位up主基于演讲，创作了一部《bilibili献给爷一代的演讲《前浪》》，用同样的文字，同样的声音，但配上不一样的配图，用表情包和搞笑视频，生生将《后浪》演讲的情绪解构，表达了另一种不一样的情绪，他们自己的情绪。而这种情绪和精神，才更B站味，更年轻人。
做好自己，放弃那些无谓的感动。不要再去管后浪了，让他们自己去玩出自己世界吧。
青年宣言片《后浪》观后感 篇5
五四青年节之际，Bilibili网站发布了一个“献给新一代的演讲”——《后浪》。“所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物”“从小你们就在自由探索自己的兴趣”“年轻的身体，容得下更多元的文化、审美和价值观”……对年轻人的羡慕、点赞、致敬，引发广泛讨论。
青年“如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新发”，是整个社会中最积极、最有生气的力量。曾几何时，一些人对年轻人“看不惯”，觉得他们“不着调”，有的甚至给年轻人打上“堕落的一代”“叛逆的一代”等标签，感慨一代不如一代。实际上，一代人有一代人的青春，一代人会以一代人的方式承担起属于他们的责任和使命。
新冠疫情肆虐之际，4万多名援鄂医务人员中，有1万多名是90后，其中相当一部分是95后、00后。若放在十多年前，一些人恐怕很难料想到，某一天，那些被他们称作“小皇帝”的一代人竟成为抗疫战场上的白衣天使，成为危难当中的真心英雄，成为“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”精神的践行者。有人感慨地说，疫情中发现90后、00后突然长大了。其实，不是他们突然长大了，而是很多人对他们缺乏足够了解，疫情中的“现场直播”纠正了固有的偏见。
这也说明，不论时代怎样变化，精忠报国、经世济民、舍身忘我、九死无悔等根植于中华儿女血脉中的精神基因终将代代赓续。这还说明，青年人个性的舒展，往往并非真正意义上的“离经叛道”，嘟嘴卖萌、搞怪夸张，也并不影响他们在危难时刻挺身而出、英勇向前。
时代的车轮滚滚向前，一代人有一代人的特点。一些年长者对青年一代的思维方式、行为表现“看不惯”，有爱之切责之深的意味，但未必都科学和客观。反之，一些年轻人习惯于对年长者不耐烦，觉得他们老土、落伍，实际上他们对真善美的追求、对传统价值观的固守正是支撑社会向前的精神元气，永远不会过时。这种各自的固执即是“代际冲突”产生的根源。
美国文化人类学家玛格丽特·米德曾在她的《代沟》一书中担忧于“年轻人和年老人隔着一条深沟在互相望着……”当今，我们正处于世界百年未有之大变局，“代际冲突”的存在恰恰说明时代正在发生着伟大变革，我们要做的就是扬其长避其短，努力达到和谐发展的新境界。
《后浪》的特点就在于以欣赏的眼光去解读年轻人的生活方式，以赞美的态度去理解年轻人的精神世界，以诚恳的致敬去尝试与年轻人谈心沟通，以时代的变化为年轻人加油鼓劲。期待这种真诚谈心能够增进两代人互相理解、互相欣赏、互相尊重，促成“青丝与白发共勉、春华与秋实交辉”，推动前浪、后浪在时代的长河中惺惺相惜、美美与共，共同乘风破浪。