《和谐礼让演讲稿汇总3篇》
和谐礼让演讲稿(通用3篇)
和谐礼让演讲稿 篇1
自8月1日起,公安交警部门将在全市开展机动车不礼让斑马线专项整治行动,对机动车不主动避让的,一律给予驾驶人100元罚款、记3分的处罚,并将对外曝光。广大市民们在获悉这个消息后,拍手称赞。
斑马线一般是由多条相互平行的白实线组成,好似斑马身上的线条,所以称作“斑马线”。斑马线作用是能引导行人安全地过马路。对于机动车来说,看到斑马线就要自动减速缓行或停下,车让人,让行人先行。这在《中华人民共和国道路交通安全法》中有着明确的规定,任何人都要遵守。然而现实中很多车辆和行人并没有遵守这样的规定,车辆通过斑马线不减速、行人过马路也不走斑马线,城市交通的不文明现象屡屡显现。城市交通如同一个生态系统,需要车辆和行人共同维护;礼让则是一种价值导向,需要“车让人”与“人让车”合二为一。每个人过马路都希望机动车停一停、等一等,同样,驾驶员和乘客也希望行人按交规走好自己的路。既遵守交通规则,又彼此真诚尊重,才能为城市交通书写文明。
礼让斑马线的“礼”,需要涵养过程意识和历史耐心,就像乘车排队、主动让座、不开斗气车、慎用远光灯等文明行为,还要面临不文明习惯的冲击。对个人而言,内心有道德律、行动有执行力,才能让交通安全与公共文明真正统一起来。同样,礼让斑马线的“让”也需要一颗耐心和善心,带着感恩的心去为文明交通出一份力,为社会和谐尽一份心。在道路交通环境中,车是强势一方,与车相比,人处于弱势,所以更加凸显了礼让的重要性。与此同时我们也必须强调一点,行人在享受“车让人”便利的时候,也应尽可能快速通过斑马线,不在过斑马线时玩手机,不追逐打闹,最大限度提高城市道路通行效率,真正做到文明交通人人共建,交通文明人人共享。
人渴望文明,城市需要文明,城市交通文明是其重要内容之一,机动车礼让行人是驾驶员最起码应该遵守的交通法规,让“出行更安全、城市更文明,社会更和谐”,还需要司机和行人的共同努力。
和谐礼让演讲稿 篇2
“我家一条巷,相隔六尺宽。包容无限大,和谐诗中藏……”每当我听着这优美的旋律,我的脑海中都会浮现那段脍炙人口的佳话。
康熙年间,宰相张英的邻居吴家盖房时,想要占据张吴两家之间的一条小路。双方发生了纠纷,互不相让,张家人见有理难争,就给身在朝廷的宰相张英写了一封家书,想要张英为家里撑腰。张英见到家书,提笔在家书上批诗四句:一纸家书只为墙,让他三尺有何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。张家人接到家书后深感愧疚,便毫不迟疑地让出了三尺地基。吴家被张家“宰相肚里能撑船”的大度所感动,于是也退让三尺,便形成一条六尺宽的巷道,被乡里人称为“六尺巷”。
是啊!正如故事里所说,谦让,是中华美德,人若谦让得到的是友情、亲情、财富……
我家在农村,为了家里生计,爸爸妈妈常年在外务工。我和妹妹跟着年迈的奶奶。妹妹很小,也很淘气。因为我比妹妹大很多,所以家里农忙的时候,奶奶下地干活前总会嘱咐我照顾她!这也是我最头疼的事情了……妹妹会分享我的美食,抢我的玩具;在我和小伙伴玩耍时,她总会来捣乱;最可恶的是,妹妹幼儿园许多作业需要我帮忙完成,这得耽误我多少看动画片的时间啊!周末到来了,虽然很开心,但我的心里还是有隐隐的担忧——看来这个周末要被调皮鬼搅黄了,因为周末往往是奶奶最忙的时候。晚上,外婆打电话来了,说想要妹妹去待一段时间,听到这个消息,我的心里别提有多高兴了,终于可以摆脱这个调皮鬼了!
第二天一大早,奶奶就把妹妹送到外婆家。清早起床,我推开门窗,不知为什么,觉得外面的空气格外清新,天空是那样的湛蓝,连地上用力拖着食物前行的小蚂蚁都显得那样可爱!
时间一天天的过去了,我觉得没有妹妹在家的日子是那样的悠闲而惬意。一晃眼已是中秋后,妹妹回家了。刚一到家,就不停地催外婆打开行李,说有好东西要给我。妹妹迫不及待地打开袋子,“姐姐,给你吃吧!很美味的!”我一看“哇!月饼!”可是当我打开包装纸,月饼上竟有一层绿色的东西,原来是月饼
上霉了!一旁的外婆解释道:“都放了好久了!中秋节给她买的,就吃了一个,把藏到柜子里了,说要带回来给姐姐呢……”听完外婆的话,我的内心五味杂陈,嘴里却回荡着月饼清香可口的味道,心里只有一个信念:以后我要对妹多谦让一点!
生活中我们要学会谦让,宰相张英如此,作为平凡的我们也应如此!谦让不是一叶扁舟,随波逐流;谦让不是一束昙花,转瞬即逝。谦让是永恒,正是因为这样,生活才会更加美好!
和谐礼让演讲稿 篇3
谦让作为中华民族的一种传统美德,在处处讲求竞争的现代社会,似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食,竞争就该当仁不让。”不过,不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票,还是与人合作、相处,优先考虑个人利益不仅是人性使然,也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道:“小时候读到孔融让梨的故事,觉得实在难能可贵,自愧弗如。有人猜想,孔融那几天也许肚皮不好,怕吃生冷,乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认,利之所在,可以使人忘形,谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事,发扬光大起来,确有教育价值,可惜并未发生多少实际的效果:今之孔融,并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要谦让精神,这个时代也呼唤谦让精神,今天,谦让不过时。
清朝时,有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置,两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏,深感面子不保,马上给在京城做大官的儿子写家书一封,细述了家中烦恼,要求儿子快返乡想办法整治邻居一下,为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信,信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理,并在信尾文采飞扬地写了四句话:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育,迅速与邻家修好,并决定两家之间不再垒墙,永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”,谦让不是吃亏,是给自己留有余地。
有一则公益广告,除了人们拥挤在公共汽车门前,始终是画外音,一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来,一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学,因为谦让有时不仅可以化解矛盾,还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取,没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争,这与个人能力无关,而是因为谦让寻求一种内心的平和,内心平和才会静,心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报,谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘,获得更多信任与好感,谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。