《人生如梦的下一句是什么范文（优秀4篇）》
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人生如梦下一句范文 篇1
一、词韵：“情”“景”之辩
小学阶段，词之于儿童有何意义？这一课程内容，应给予学生带得走的是什么？
《义务教育语文课程标准（2011年版）》在阶段目标第三学段“阅读”中强调：“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”那么，《如梦令》首先要留在学生记忆深处的就是那份独特的词韵，即这一词牌特有的格式、节奏、声调、词的内容以及词人的情感。
辩前“初读”：
师：今天我们就来学清照的一首《如梦令》。词，很多都没有题目，只有词牌名，我们一般把第一句记作题目，这首词就记作《如梦令》（常记溪亭日暮）。
师：数数它有几行？
生：六行。
师：再数数每一行有几个字？
生：6、6、5、6、4、6。
师：所有的“如梦令”，都是这样的结构。
师：请同学们朗读这首词，多读几遍，读正确，读流利，读出节奏。
辩后“初读”：
师：今天我们就来学清照的一首《如梦令》。词，很多都没有题目，只有词牌名，我们一般把第一句记作题目，这首词就记作《如梦令》（常记溪亭日暮）。
师：李清照还有另外一首《如梦令》，读读，你发现了什么？
生：我发现两首《如梦令》字数是一样的。
师：数数，都有几行？
生：六行。
师：再数数，每行有几个字？
（师生一起数）
生：我还发现它们的句式是一样的。
师：嗯，你看第五行，“争渡争渡”，“知否知否”，这叫“叠韵”。古代的词都是根据曲调来填写的，每个词牌都有固定的字数、句式和韵律。所有的“如梦令”都是这样的格式。
【“初读”辩】
《如梦令》不是学生学的第一首词，辩课前的教学片段，其指向的是“词有固定的格式”，而这是学习第一首词就应该形成的经验，因而新一轮的学习与学生已有经验之间的关系是平行的，并没有设置递进的台阶，让学生有攀升之感。辩课后的教学片段，以李清照的两首《如梦令》为线索，创设了同一词人同一词牌对比读的情景，指向的是“‘如梦令’这一词牌独有的格式”，达成了新旧经验的融合，以及新经验的产生，这时的初�
辩前“重点品读”：
初夏的大明湖畔处处是风景，让我们跟随李清照一起去欣赏。
景一：
1.指名读第一句。
2.读着读着，你看到怎样的风景？
3.小结：同学们，简单的四个字，原来里面却藏着绚烂的色彩。（板书：色彩）来，读好“溪亭日暮”。
景二：
1.沉醉不知归路，就误入了藕花深处。（板书：深处）读第二句。
2.“藕花深处”是怎样一派风光呢？你看到了吗？
3.指名学生说一说。
4.谁来读好这句？
景三：
1.瞧，都让你们看呆了！哎哟，不好！天色已晚，赶快划着船回家，读第三句。
2.一起来读第三句。这是怎样的情景？你看到了什么？听到了什么？
“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”由这句你仿佛看到怎样的情景？请写下来。（配上图）
3.学生交流。
4.小结：此时，鸟声、桨声、水声、姑娘们的笑声，混和成了一曲美妙的交响乐。
【“重点品读”辩】
工作室成员对于“重点品读”环节的辩课，聚焦于“景大于情”，其焦点则是“误入藕花深处”一句的教学。
胡丹：虽然随着研讨的深入，“景”与“情”在一步步融合，但是还很不够。
陈春雯：“误入藕花深处”这句，可能误入的心情比景更重要。
孟晓东：这一个“藕花深处”不是杨万里的“藕花深处”，也不是朱自清的“荷塘月色”，而是李清照独有的“藕花深处”。
辩课，让我们在进一步磨课时打开了思路。直面“焦点”，我们沿着词人情感的轨迹走了一个又一个来回，终于豁然开朗，此句独特之处不在于“藕花深处”，而在于“误入”，因“误入”，才饱赏“藕花深处”的景致；因“误入”，不设防，不经预约，才收获了一份惊喜；因“误入”，这番景致、这份惊喜才如此刻骨铭心，才“常记”。
因此，“误入”又是一个关键的“生长点”，紧扣该词，重新揣摩词人的心情，从一个角度突破了“景大于情”的困境，词的韵味慢慢酿成。
辩后“重点品读”之一——
师：谁来读好这句？
生（读得较快）：误入藕花深处。
师：你为什么读得这样快？
生：因为天气已晚，急着要赶回家，所以要读得快一点。
生（将后四个字放慢）：误入藕花深处。
师：�
师追问：误入时，词人是怎样的心情？
生：着急，慌张。
师（继续追问）：此刻呢？
生：被美丽的景色迷住了。
师：又醉了！那该怎么读这句呢？
生（前后有了变化）：误入藕花深处。
独特的节奏韵律，流动的画面，此景此情，一种独有的清照词韵从单一的理解走向了丰富、生动和变化。
二、意韵：精神意象之辩
“景大于情”的主要问题还没有真正解决，依据课程标准本课目标确定为“想象景的色彩、气息、姿态、声音，想象词中描绘的画面，浸入词的意境，感受词人早期生活的情趣和心境”，试图避开常规路线，以“想象”为线索，着眼于让学生的想象能力得到生长。但事实上，教学却有点“涩”，想象力的生长是有些架空的。
【“重点品读”再辩】
《如梦令》还有着独特的意韵，它浸润在词人艺术之手赋予其自身风度、气质和精神的词眼和意象中。
用这首《如梦令》进行公开教学的教师很多，扣住“醉”字立意是最常见的。但一个“醉”字真能表现出作品独有的意韵吗？在导师孟晓东的点拨下，我们聚焦在“常记”这个寻常词，又一关键的“生长点”。
辩后“重点品读”之二——
师：这次游玩，令李清照常记（板书），“常记”你是怎么理解的？
生：常常记起。
生：常常回味。
师：说得好！你来读这个词。
生（读得短促平淡）：常记。
师点拨：这样读“常记”，觉得是经常想起吗？
生：常——记。
师：时常想起了，记牢了。那么，她常常记起的是郊游中哪些画面呢？
……
师：读到这里，让我们沉下心来，再来品味品味，对李清照而言，这是一次怎样的郊游？
生：这是一次愉快的郊游。
生：这是一次难忘的郊游。
生：这是一次无忧无虑的郊游。
生：这是一次有意外惊喜的郊游。
师：你为什么这么说？
（学生自由表达）
师：李清照沉醉了，所以不知归路；不知归路，就误入了藕花深处，却意外地看到另一番美景；急着要回家，又看到了鸥鹭齐飞的壮观场面，可谓一波三折，惊喜不断。
师：作者常记的不仅是这些美丽的画面，还有郊游中那些意外的惊喜、那份愉悦的心情。
……
师：通过这首词，你们可以想到那时的李清照过着怎样的生活？
……
师：这次郊游，是她少� 后来李清照的命运发生了转折，请看——（出示李清照简介）。所以她常记的还有这份无忧无虑、这份自由洒脱。
随着教学的展开，词人常记的是什么？美丽的风景，郊游的一波三折而意外的惊喜，以及早期生活的无忧无虑，乃至那份少� 仿用的关键在于准确把握所给例句的内容与形式。要求仿写的句子涉及内容、形式、修辞、字数四个方面，综合考查审题、运用、表达等多方面的能力。它依循的原则是：一是开的束缚性，就是说一定符合题目要求，不可另起炉灶；二是内容的创造性，内容上不要再去重复原来的内容，要尽量开拓境界。
类型一：补写式，即要求根据所给语境的特点，补出相关句子。如
(2007，宁夏海南，22，6分)仿照文中开头一句话的句式，在横线处写两个句子。要求所写句子都运用比拟的修辞方法，并与开头的一句话构成排比句式，使文段语意完整。
没有大海的粗犷豪放，可以有小溪的轻盈从容；_______________，_______________；_______________ ，_______________。生活向每个人敞开胸怀，我们总能在那里找到自己的色彩，自己的价值。
[解析]补写式仿句题首先要注意题干要求，如题中明确要求要依照文中开头一句的句式，即要明确，开头用的是“没有……，可以有……”的形式；“补写两个句子”提示我们注意句子的个数；运用上比拟的修辞方法；“ 使文段语意完整”即要求符合语境，因此要整观语段，语境中“找到自己的色彩”显然是要求仿写句子要有自己的个性特点，还要看到“大海”、“小溪”及“粗犷豪放”、轻盈从容“的相关性。
[小结]补写式仿句的方法步骤：
1、明确句式
2、注意句子的个数
3、注意修辞方法
4、分析句中隐含的信息
[答案]没有夏雨的倾情挥洒，可以有春雨的温情抚摸
没有松树的坚毅不屈，可以有的悠然从容
类型二：续写式，即按给定的句子，续写相同类型的句子。如
（2007，天津，23，4分）在下面横线处，续写两句话。
兰因春而存在，而春也因有了兰的幽美，才多了些温煦，少了些清寒；
荷因夏而存在，而夏也因有了荷的淡雅，才多了些凉爽，少了些燥热；
答： ______________________________
[解析]续写式好像很简单，没有什么具体要求，但恰恰相反，要求都隐含在给定的句子之中，因此关键是分析给定的句子。此题的句子就是：……因……而存在，而……也因有了……，才多了些……，少了些……。其次，要看到句中的因果关系，如“兰”与“春”、“荷”与“夏”的关系。再则，要知道句子之间的相关性，前面“兰”“荷”都是植物，“春”“夏”是季节，仿句时要再另举两种植物，对应的季节应是“秋”“冬”，并且这两种植物分别应是这两个季节特有的植物。
[小结]续写式仿句关键是分析给定语句的隐含信息。一般要明确：
1、例句的共同特点，如句式等。
2、单个句子内部的关系，如因果、转折、假设、顺承等。
3、句与句的相关性，这样才知道下面仿什么。
4、明确事物的性质特点，不能另起炉灶。
[答案]菊因秋而存在，而秋也因有了菊的蓬勃，才多了些丰腴，少了些贫瘠；
梅因冬而存在，而冬也因有了梅的芬芳，才多了些生机，少了些冷寂。
类型三：命题式，即先给定一个语言材料，再另外命题进行仿写。如
（2007全国Ⅰ，20，6分）请以“梦想与现实”为内容，仿照下面的示例写两个句子。要求每个句子都采用比拟的修辞方法，两个句子之间构成对偶。
太阳热烈、奔放，带着万丈光芒，给生灵以活力；月亮温馨、宽容，带着无际清辉，给万物以安宁。
答： _____________________________________________
[解析]命题式一定要扣住所给定的内容“梦想与现实”，看清句子个数，明确比拟的修辞手法，另外还要分析给定的例句明确隐含信息，两句之间是对比关系，因此仿句中“梦想”与“现实”也要是对比关系。
[小结]方法和步骤：
1、注意命题内容
2、看清句子个数
3、明确是何修辞
4、分析隐含信息，找出句意关系
[答案]梦想热情、豪迈，带着四射活力，给生命以激情；现实朴实、沉稳，带着似水柔情，给生活以清凉。
类型四：仿段式，仿段式分为仿歌词、诗歌，即按照给定的歌词、诗歌进行仿写。如
（2007湖北，22，4分）为迎接2008年北京奥运会，请以“这是一个崇文区乐的世界”开头，续写一段歌词。要求每行语句不与第一段完全重复，句式基本对应，大体押韵。
这是一个欢乐的世界， 这是一个欢乐的世界，
沐浴奥运风，我们青春豪迈。_______________
心连着心，手拉着手， _______________
朋友走到一起来。 _______________
共着一个梦想，_______________
友谊的圣火传递千秋万代。 _______________
[解析]仿歌词、诗词，内容容量较大，相应难度增加，但一定要注意在形式上与例句保持一致，内容上和上文有所联系。扣住“这是一个欢乐的世界”这个主体内容来写，要和奥运会有关，情感是“欢乐”的。
[小结]仿歌词的要求是：
1、注意内容，让写什么写什么
2、形式和例句保持一致
3、情感色彩要一致
4、如果是诗歌的话还要有哲理性
[答案]高擎五环旗，我们激情满怀，
山连着山，水连着水，
大家走到一起来。
同在一个地球，
文明的种子撒遍五湖四海。
另外，2007年高考仿句中出现了一种新题型，即开场白式仿写。
（2007江苏，20，5分）“同一个世界，同一个梦想”，是2008年北京奥运会的主题口号。请在下面的横线上分别填写适当的句子，作为学校一次迎接奥运主题活动主持人的开场白。
甲：2008，我们将迎来一次体育的盛会，
乙：2008, 我们将迎来五大洲的宾朋。
合：我们的口号是：“同一个世界，同一个梦想！”
甲：我们来自不同的国家，
乙： ______________________________
甲：我们有着不同的肤色，
乙： ______________________________
合：但我们生活在同一个世界。
甲：同一个地球孕育了我们的生命，
乙： ______________________________
合：我们――有着对梦想的追寻。
甲：我们都渴望和平与安宁，
乙： ______________________________
甲：我们珍视友谊和荣誉，
乙： ______________________________
甲：让我们的世界更完美！
乙：让我们梦想成真！
合：同一个世界，同一个梦想，让我们迎接奥运会圣火在北京点亮。
[解析]做好此题关键是一定要对开场白这种解说词有所了解，句字形式与原文保持一致，字数相近，内容上围绕“2008年北京奥运会”，还要扣住“同一个世界，同一个梦想”这个中心，不能偏离这个话题。
[答案]我们拥有不同的文化；我们说着不同的语言；同一个太阳温暖着你我他；我们一样追求繁荣和幸福；我们珍惜爱和被爱。
（2007辽宁，24，3分）仿照下面的句式和辞格，另写一句话。假如我是一朵雪花，翩翩地在半空中里潇洒，我一定认清我的方向，飞扬，飞扬，飞扬……
答： _____________________________________________
（2007福建，16，3分）根据下面的示例，请另选一组事物，运用联想和对比，表达自己对生活的某种（不拘泥于句式，40字以内）示例：
鲜花虽然娇艳，但经不起风吹雨打；小草看似寻常，却更能承受酷暑严寒。
人生如梦下一句范文 篇2
说实话，我是带着抵触情绪来听的。对类似的讲座，我一向没有好感，认为不过是一种推销术，讲来讲去，其最终目的，无非要推销某个理念，或者某种产品。
这次，听着听着，却入了迷。不得不承认，主讲人讲的都是养生常识，以及容易让人混淆的误区。比如，一段时间十分流行的一个养生之道，每天喝8杯水保健康。主讲人言辞恳切而又尖锐地指出：每个人所需要的水分其实并不一样，喝多了不但无益健康，还会造成肾脏的负担。
对诸如此类的养生误区，主讲人一一剖析，言之凿凿，发自肺腑，听讲的众生，不时发出感叹之声。看得出，大家显然都被错误的养生之道贻害已久，所幸今天遇到了真正的养生大师，讲的句句是实话，字字乃真言，没有虚夸，没有谎言，坦诚而真切。于是，大家报以热烈的掌声。
然后，主讲人忽然话锋一转，拿出了讲台下的某个产品，开始介绍起特殊的功能。
我猛然惊醒：这才是她要讲的正题啊。而前面所讲的所有的真话、实话，只是一个又一个铺垫。
那场讲座的尾声，是很多人甘愿掏腰包，纷纷抢购其带来的某养生产品。
和朋友探讨主讲人的手腕，很简单，前面讲了九句真话，就为了最后一句谎言。而因为有了九句真话的铺垫，使最后一句谎言，看起来像真话一样诚恳可信。于是，众人被迷惑了，一切水到渠成。
一个谎话连篇的人，很容易就被人识破、戳穿，换句话说，没人会信任一个满口谎言的人。但如果九句真话里，只掺杂了一句谎言呢？情形恐怕就完全不同了，人们很容易在前面真话的诱导下，放松了警惕，而将那句谎言也奉为真话。
看过很多科幻电影，为什么明知是科幻片，很多人看着看着，却信以为真？道理很简单，科幻片的基底，是建立在众多早被验证了的科普知识之上的，也就是说，它的基础是建立在常识之上的。前不久看过一部科幻大片《盗梦空间》，故事惊心动魄，引人入胜。我们知道，梦是虚幻的，那么，梦境可以被入侵窃取吗？常识告诉我们，这是不可能的。但是，这部电影里面，告诉了我们很多“常识”：比如它明确地告诉你，梦是非现实存在的；梦里的5分钟，相当于现实中的1小时。心理学上的研究表明，催眠师很难让被催眠者做出违反他们自身意愿的举动，基于这个科学依据，电影中将思想植入设定为最困难的境界，使人相信它的科学合理性，而不是胡编乱造的无厘头……在合理的“常识”掩护下，盗梦变得似乎不再是空穴来风，而成为一种可能。现实和虚幻，相互交融。
有个同事，自诩从来不讲假话，在我们平素与他的交往中，也确实感受到了这一点，他的实诚，为他赢得了信任和尊重。一次几个人聚在一起打牌，他的妻子忽然打来电话，问他在做什么，他平静地回答：“在和领导谈工作。”他的妻子相信了。我们都错愕不已，这本是一个无伤大雅的谎言，但这句小小的谎言却让我们对他重新认识，他真的如他所言，从没有对我们说过谎吗？还是我们根本没有识破？
人生如梦下一句范文 篇3
最浪漫的梦――李白《梦游天姥吟留别》
最浪漫的梦当属李白的梦。李白在《梦游天姥吟留别》一诗中，以浪漫的笔调抒写了梦中漫游天姥山的迷人境界，充满了热烈奔放的激情和富于幻想的气魄。“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”瀛洲是古代传说中的海外仙境，虚无缥缈，不可寻求，而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。值得注意的是，这首诗写梦游奇境，却并非真正依托于虚幻之中，神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
最有抱负的梦――陆游《十一月四日风雨大作》
最有抱负的梦当属陆游的梦。陆游在《十一月四日风雨大作》中有“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的豪言。此诗前三句写梦因，诗人白日忧国忧民，才会在夜阑卧床睡眠中“有所梦”，而倘若不是“僵卧”、不是“夜阑”，就不可能有梦的出现。故“僵卧”与“夜阑”是梦境产生的前提。第二句“尚思为国戍轮台”写梦境产生的主观因素。如果诗人没有为国戍边的情怀，就不可能有“铁马冰河入梦来”。第三句中“风吹雨”写梦境产生的外界条件。可以说，正是有了“风吹雨”这一外界条件，诗人才在似睡非睡、模模糊糊之中生出“铁马冰河”的梦境来。最后一句，写梦境。与诗人其他通篇记梦的诗作有别，此诗写梦境独树一帜。全诗由梦因而引出“铁马冰河”的梦境之后便戛然而止，给人留下更多联想、想象的空间。人们尽可以据此梦境展开丰富的想象，具体想象诗人当年是如何身披铁甲、手持兵器、骑着那披铁甲的战马驰骋沙场、英勇杀敌，作此诗时他又是如何梦萦神牵“九州同”的。
最伤感的梦――《琵琶行》
最伤感的梦当属白居易诗中的梦。白居易的《琵琶行》中有“夜深忽梦少年事，梦啼汝泪红阑干”之语，这是琵琶女早年“钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污”的春风得意与中年“门前冷落鞍马稀”、晚年“嫁作商人妇”独守空闺巨大反差的最好体现。日有所思，则夜有所梦，所谓“忽梦”并非偶然，“梦啼”也是白日情感的再现，回忆风光的往事，面对眼下的痛苦遭遇，她不由得老泪纵横，脂粉合流。其实，这又何尝不是诗人所做之“梦”呢？
最愁肠百结的梦――李煜《望江南》
最愁肠百结的梦当属李煜的梦。李煜在《望江南》中写道：“闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色暮，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。”李煜在亡国后所作的词，有不少都和梦有关。这首《望江南》描述的是梦中游览江南所见。从开篇“闲梦远”三字句中看得出作者正陷入深沉的愁梦中，精神迷离，那如烟的往事虽仍萦回在脑际，却如梦一样远不可追了。曾经有过豪华奢侈生活的李煜，入宋以后所思念的都是往日的生活情景。南国，指江南，也就是他的故国。江南此时正逢清秋节，而此刻的自己呢？作者一字未提，只留下空间给人们以思索。我们可以想象一下，被幽禁在小楼上的李煜正愁肠百结，神驰千里之外。“千里江山寒色暮”是在描写故国风景；“寒色暮”，是对千里江山辽阔秋景的进一步描绘；“芦花深处泊孤舟”，芦花，洁白似雪，丛生拢聚，而有一孤舟正隐隐藏于芦花丛深处，有种超然尘世之外的感觉。也许对于李煜当时的“囚禁之身”来说，这样的隐士生活也值得向往。“笛在月明楼”是收尾，这尾景倒有一番清幽别致之情。明月满楼，笛韵悠悠，令人留恋。试想，此刻词人已经醒了，正对着明月，怨怀无托，这凄清的色调着实令人叹惜。