《原文与翻译详解最新12篇》

在日常的学习中，大家都知道一些经典的文言文吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？

原文与翻译详解 1

江汉

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

江汉浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷来求。既出我车，既设我旟。匪安匪舒，淮夷来铺。

江汉汤汤，武夫洸洸。经营四方，告成于王。四方既平，王国庶定。时靡有争，王心载宁。

江汉之浒，王命召虎：式辟四方，彻我疆土。匪疚匪棘，王国来极。于疆于理，至于南海。

王命召虎：来旬来宣。文武受命，召公维翰。无曰予小子，召公是似。肇敏戎公，用锡尔祉。

厘尔圭瓒，秬鬯一卣。告于文人，锡山土田。于周受命，自召祖命，虎拜稽首：天子万年！

虎拜稽首，对扬王休。作召公考：天子万寿！明明天子，令闻不已，矢其文德，洽此四国。

译文

我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。

注释

①腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的自称，含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的下场；也有自负的意味，指乾坤中，如同自己一样的忧黎民之人已经不多了。

②这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。

③落日：比喻自己已是垂暮之年。病欲苏：病都要好了。苏：苏活。

④存：留养。老马：诗人自比。

创作背景

大历三年（768）正月，杜甫自夔州出峡，流寓湖北江陵、公安等地。这时他已五十六岁，北归无望，生计日蹙。此诗以首句头两字“江汉”为题，正是漂泊流徒的标志。尽管如此，诗人孤忠仍存，壮心犹在，此诗就集中地表现了一种到老不衰、顽强不息的精神，十分感人。

《瀛奎律髓》云：“味之久矣，愈老而愈见其工。中四句用‘云天’、‘夜月’、‘落日’、‘秋风’，皆景也，以情贯之。‘共远’、‘同孤’、‘犹壮’、‘欲苏’，八字绝妙，世之能诗者，不复有出其右矣。公之意自比于‘老马’，虽不能取‘长途’，而犹可以知道释惑也。”

麦秀歌原文翻译及赏析 2

原文：

麦秀歌

麦秀渐渐兮，禾黍油油。

彼狡童兮，不与我好兮。

译文：

麦子吐穗，竖起尖尖麦芒；枝叶光润，庄稼茁壮生长。

哦，那个顽劣的浑小子啊，不愿意同我友好交往。

注释：

⑴麦秀：指麦子秀发而未实。

⑵渐（jiān）渐：形容麦芒是形状。《古乐府》卷九作“蔪（jiān）蔪”。

⑶禾黍（shǔ）：泛指黍稷稻麦等粮食作物。油油：形容浓密而饱满润泽的样子。

⑷彼：那。狡（jiǎo）童：美少年。这里是贬称，后借指壮狡昏乱的国君。《诗经·郑风》有《狡童》篇，内容与此无涉。

⑸不与我好（hǎo）兮：《尚书大传》作“不我好仇”。《御览》、乐府同。《文选》注作“不我好”。

赏析：

《麦秀歌》是中国现存最早的文人诗。在此之前，据传夏启曾作有《九辨》《九问》，其词早已失传，夏商之际有《刺奢篇》，但作者已失考。

《麦秀歌》是富于感情而为血和泪的文学，它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮，禾黍油油”：麦子吐穗，禾黍茁壮，本是一番喜人的丰收景象。然而，对于亡国之人，感念故国的覆灭，心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫，曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓：“瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云：“黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举，寄托深切的亡国之痛。

殷纣王暴虐无道，箕子苦谏不听，导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟，悲从中来，此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮，不与我好兮！”纣王的拒谏，致使殷商亡国，这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑，可谓百感交集。

此诗语言朴实生动，其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响，比如以“兴”发端（麦秀渐渐，禾黍油油），重章叠字的运用等，在后世民歌中得到了发展，其假借男女私情而抒发政治怀抱，到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用，语气词“兮”的安置，形成一种音律美，达到声情相生的完美境地，显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮，不与我好兮”，声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。

新概念英语第一册课文翻译及学习笔记Lesson43~ 3

【课文】

PENNY: Can you make the tea, Sam?

SAM: Yes, of course I can, Penny.

SAM: Is there any water in this kettle?

PENNY: Yes, there is.

SAM: Where's the tea?

PENNY: It's over there, behind the teapot.

PENNY: Can you see it?

SAM: I can see the teapot, but I can't see the tea.

PENNY: There it is! It's in front of you!

SAM: Ah yes, I can see it now.

SAM: Where are the cups?

PENNY: There are some in the cupboard.

PENNY: Can you find them?

SAM: Yes. Here they are.

PENNY: Hurry up, Sam! The kettle's boiling!

【课文翻译】

彭妮：你会沏茶吗，萨姆？

萨姆：会的，我当然会，彭妮。

萨姆：这水壶里有水吗？

彭妮：有水。

萨姆：茶叶在哪儿？

彭妮：就在那儿，茶壶后面。

彭妮：你看见了吗？

萨姆：茶壶我看见了，但茶叶没看到。

彭妮：那不是么！ 就在你眼前。

萨姆：噢，是啊，我现在看到了。

萨姆：茶杯在哪儿呢？

彭妮：碗橱里有几只。

彭妮：你找得到吗？

萨姆：找得到。就在这儿呢。

彭妮：快，萨姆。水开了！

【生词】

of course 当然

kettle n. 水壶

behind prep.在……后面

teapot n. 茶壶

now adv. 现在，此刻

find v. 找到

boil v. 沸腾，开

【知识点讲解】

1. 今天的课文没有什么新的语法点，我们可以利用这一课来复习一下There is, There are的句型，以及几个和方位相关的表达，比如in front of，就是在XX前面的意思。

2. any和some都表示“一些”，但some一般用在肯定句当中；而any用在疑问句、或是否定句中。

比如：There are some chairs in the kitchen. 厨房里有一些椅子。

Are there any chairs in the kitchen? 厨房里有椅子吗？

3. make the tea 的意思是沏茶，注意这个动词和名词的搭配。

4. hurry up! 是一个固顶搭配，意思是快一点！of course 也是一个固顶搭配，意思是“当然咯”。

文言文短文翻译 4

叶廷圭与《海录》

原文： 余幼嗜学，四十余年未尝释卷，食以饴口，怠以为枕。士大夫家有异书，借无不读，读无不终篇而后止。常恨无资，不能尽传写，间作数十大册，择其可用者手抄之，名曰《海录》。

翻译：我年轻时非常喜欢学习，四十多年，不曾放开书卷，拿着它吃东西嘴里觉得香甜，疲倦时用它当枕头。士大夫家有与众不同的书，借来的没有不读的，读的。没有读完全篇不会终止。常常遗憾没有钱财，不能全部抄写。在那么多书里，分出几十大册，选择其中有用的亲手抄下来，取名为《海录》。

江南原文翻译及赏析 5

原文：

江南

汉乐府〔两汉〕

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

译文及注释：

译文：江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。

注释：汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后 田田：荷叶茂盛的样子。可：在这里有“适宜” 、“正好”的意思。

赏析：

这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。

民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的江南风光！多么宁静而又生动的场景！从文化学的角度，我们又会发现这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？

读完此诗，仿佛一股夏日的清新迎面扑来，想着就令人觉得清爽。还不止于此，我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时，自己的心情也随着变得轻松起来。

诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。

鉴赏：

这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。

头两句是写采莲的人们望着露出水面的又大又圆的荷叶，心里无限喜悦，因而禁不住发出热烈的赞美。“可”这里有适宜、正好的意思。“江南可采莲”是说江南到处都生长着莲，真是采莲的好地方。“田田”是形容莲叶圆润鲜碧的样子，一说是形容莲叶饱满劲秀、挺立水面。“何田田”就是“何其田田”，是极度赞美的语气。这里只写叶，我们却可以联想到花。莲的花期为夏历五至七月，每朵花可开二至三天，每日清晨开放，下午三、四点又逐渐闭合，翌晨再度开放，花开过二十天，可采收莲蓬生食，果实（莲子）的成熟期在七、八月间。清人张玉榖说：“不说花，偏说叶；叶尚可爱，花不待言矣。”（《古诗赏析》）莲叶茂密，莲花繁盛，不仅景色无比秀丽，还表明莲子必然丰收，采莲人自然心里非常高兴。

人们在采摘水上的莲蓬的时候，必然会看到水中的情景。“鱼戏莲叶间”写鱼在莲叶中间游来游去，宛如在游戏一般。“戏”字写鱼在水中的迅捷欢乐神态，非常形象。这里既在写鱼，也有以鱼比人意，采莲人划着小船在莲叶间穿行，互相追逐嬉戏，宛如鱼儿在水中游动，其划船动作之娴熟，船行之轻快，采莲人身姿之轻盈，心情之欢快，自然浮现在我们眼前。

这首歌辞只有七句，明白如话，而后四句又基本上是第三句的重复，它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法，把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄，耐人寻味，而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成，但在结构上又可分为两个部分：前三句揭示题旨；后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用，使上下相连，不着痕迹。诗的意境清新、开朗，寓情于景，景中寓人，如闻其声，如见其人，如临其境，感到美景如画，心旷神怡，呈现出一派生意盎然的景象。

这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》，“相和歌”本是两人唱和，或一个唱、众人和的歌曲，故“鱼戏莲叶东”四句，可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱；第三句为众男女合唱；后四句当是男女的分组和唱。如此，则采莲时的情景，更加活泼有趣，因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。

诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列，极易流于呆板，但此歌如此铺排，却显得文情恣肆，极为生动，从而充分体现了歌曲反复咏唱，余味无穷之妙。

原文与翻译详解 6

不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。

炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。

译文

不知不觉就立秋了，夜也渐渐长了。

清凉的风缓缓地吹着，又感到凉爽了。

酷热的夏天热气终于消退，房子里也安静了。

台阶下的草丛也有了点点露水珠。

注释

不觉：不知不觉

初秋：立秋左右

清风：清凉的风

习习：微风吹的样子

重：再次

凄凉：此处指凉爽之意

茅斋：茅草盖的'房子

莎：多年生草本植物

露光：指露水珠

孟浩然

孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

文言文短文翻译 7

唐太宗赐绢惩顺德

原文：右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰：“顺德果能有益于国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎。”犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽兽耳，杀之何益？”

翻译：右骁卫大将军长孙顺德接受他人赠送的丝绢，事情被发觉后，唐太宗说：“顺德确实是对国家有益的，我和他共同享有官府仓库的财物，他为什么贪婪到这地步呢？”因为吝惜他有功绩，不惩罚他了，不过在大殿中赠送丝绢几十匹。大理少卿胡演说：“顺德违法接受财物，所犯的罪行不可赦免，怎么还再送他丝绢？”唐太宗说：“他是有人性的`，获得丝绢的侮辱，超过了接受刑罚。如果不知道惭愧，就如同一只禽兽罢了，杀了他又有什么益处呢？”

新概念英语第一册Lesson5~6课文翻译及学习笔记 8

【课文】

MR. BLAKE: Good morning.

STUDENTS: Good morning, Mr. Blake.

MR. BLAKE: This is Miss Sophie Dupont.

Sophie is a new student.

She is French.

MR. BLAKE: Sophie, this is Hans.

He is German.

HANS: Nice to meet you.

MR. BLAKE: And this is Naoko.

She's Japanese.

NAOKO: Nice to meet you.

MR. BLAKE: And this is Chang-woo.

He's Korean.

CHANG-WOO: Nice to meet you.

MR. BLAKE: And this is Luming.

He is Chinese.

LUMNG: Nice to meet you.

MR. BLAKE: And this is Xiaohui.

She's Chinese, too.

XIAOHUI: Nice to meet you.

【课文翻译】

布莱克先生：早上好。

学 生：早上好，布莱克先生。

布莱克先生：这位是索菲娅·杜邦小姐。索菲娅是个新学生。她是法国人。

布莱克先生：索菲娅，这位是汉斯。他是德国人。

汉 斯：很高兴见到你。

布莱克先生：这位是直子。她是日本人。

直 子：很高兴见到你。

布莱克先生：这位是昌宇。他是韩国人。

昌 宇：很高兴见到你。

布莱克先生：这位是鲁明。他是中国人。

鲁 明：很高兴见到你。

布莱克先生：这位是晓惠。她也是中国人。

晓 惠：很高兴见到你。

【生词】

Mr. 先生

good adj. 好

Miss 小姐

new adj. 新的

student n. 学生

French adj. & n. 法国的，法国人

German adj. & n. 德国的，德国人

nice adj. 美好的

meet v. 遇见

Japanese adj. & n. 日本的，日本人

Korean adj. & n. 韩国的，韩国人

Chinese adj. & n. 中国的，中国人

too adv. 也

【知识点讲解】

1. 今天我们会学习到很多打招呼的方法，这在实际交往中很有用哦！

1)Good morning. 早上好。

2) Good afternoon. 下午好。

3) Good evening. 晚上好。(指傍晚到10点左右的晚上)

4) Good night. 晚安。(指10点以后的深夜，一般用在睡前，或道别)

5) Nice to meet you. 很高兴见到你。(一般用于初次见面的场合)

6) Hi! / How are you doing?/ Are you alright?

这三项一般用于熟人之间打招呼。其中Hi在任何地方通用；How are you doing? 在美式英语中用的较多；Are you alright? 现代的英式英语里用的较多(新概念课本上教授的How do you do在实际生活中已经少有人用了)。注意这里Are you alright?并不是真的询问你好不好，只是作为问候性的搭话方式。

2. 这节课我们还学到了有关国家的表达。在英语中和国家相关的表达一般是一对：其一是国家本身的名字，比如中国是China;与之相对的另一个词Chinese，则同时代表三种意思：形容词“中国的”、中国人、汉语。

大家可以看到这两个单词“长”得都挺像的，都是以Chin开头的。没错，其实和国家相关的这些表达都有这样的规律，请大家看文中给出的例子：

France--French

Germany--German

Japan--Japanese

Korea--Korean

China--Chinese

England--English

America--American

Sweden--Swedish

原文与翻译详解 9

一、原文

离心杳杳思迟迟，深院无人柳自垂。

日暮长廊闻燕语，轻寒微雨麦秋时。

二、译文

离开相位后总是茫然无所适从，连思想都变得呆迟。在这深院中只有杨柳和我相伴。

日暮时分，听到长廊上的喃喃燕语，一场微雨，使人觉得有几分凉意，原来正是麦秋时。

三、注释

离心：指离开相位时的心情。杳杳：深暗幽远。这里有茫然无所适从之意。迟迟：迟缓。

麦秋：指初夏。因秋天是谷物成熟的季节，而初夏是麦子成熟的时节。

四、赏析

这首诗写初夏傍晚美好的风景和宜人的气候，诗人抓住了景物的特色来写，一方面写出了夏日的风景，另一方面侧面反衬诗人被贬后清闲生活，表达了诗人遭谗罢相后悒郁不平的心情。全诗清雅自然。

全诗的典型环境是初夏傍晚时分的深院。初夏为麦熟的时候，秋天为谷物收成的季节，因以“秋”为谷物成熟和收成，《书·盘庚》上篇云：“若农服田力穑，乃亦有秋。”“麦秋”正为麦子成熟的初夏（农历四月）。此时此刻，轻寒微雨，燕子归巢，喃喃之声，闻于深院长廊。鸟鸣热闹，人间无语，只见杨柳低垂，不由得勾起诗人缕缕思绪。诗人寇凖诗学王维，韦应物，藻思宏逸，所成篇咏，“众口传写”，王维之诗，备陈穑事，追拟《诗经·豳风》，是为农家诗。诗人学王维，故有“麦秋”之说。学韦苏州，故多写田园风物，语言简淡。诗人《春日登楼怀旧》里的“野水无人渡，孤舟尽日横”，只是把韦应物《滁州西涧》的“野渡无人舟自横”一句扩大为一联，而这首“离心杳杳”，似“久归不去”之作，“深院无人柳自垂”一语，也有点化“野渡无人舟自横”之迹。

“离心杳杳思迟迟”一句，涉及全诗视角，恋家眷乡，韵语“麦秋”，诗人与农事力穑息息相通。“深院无人”，是诗人视线所及，全诗的笔触是由近及远的。既无心离去，月前思绪徐徐扑上心头，便有下文韵致。故“思迟迟”一语，实为全诗的主题语，然后推演开去，移动视点，先写深院，后写长廊，最后写广漠和“麦秋”季节，由近及远，一一分咏，韵致亦徐徐泄出。全诗构思自然平实，由诗人“离心”、思绪一直写到广袤无垠和时令，堪称宏逸。

《周郑交质》原文翻译及赏析 10

周郑交质

郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王。王曰：“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。

王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周郑交恶。

君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩蕴藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采苹》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。”

翻译

郑武公、郑庄公是周平王的卿士（官名）。（周平王）分权给虢公，郑庄公怨恨周平王。周平王说：“没有的事（偏心于虢公）。”于是周王、郑国交换人质（证明互信）：（周平王）的儿子狐在郑国做人质，郑庄公的儿子忽在周王室做人质。

周平王死（后），周王室准备让虢公掌政。四月，郑国的祭足帅军队收割了温邑的麦子。秋季，又收割了成周的稻谷。周和郑互相仇恨。

君子说：“信用不发自心中，盟约抵押也没用。开诚布公互相谅解地行事，用礼教约束，即使没有抵押，谁能离间他们呢？假如有真诚的信用，山涧溪流中的浮萍，蕨类水藻这样的菜，装在竹筐铁锅一类的器物里，用低洼处沟渠中的水，都可以供奉鬼神，献给王公为食，何况君子缔结两国的盟约，按礼去做，又哪里用得着人质啊？《国风》中有《采蘩》、《采苹》，《大雅》中有《行苇》、《泂酌》诗，都是昭示忠信的。”

注释

卿士：周朝执政官。

贰于虢：二心，这里有“偏重”的意思。此指平王想把政权一部分让虢执掌。虢，指西虢公，周王室卿士。[3]?

郑伯：诸侯国郑国的君主，这里是郑庄公。

交质：交换人质。

王子狐：即姬狐，是周平王的次子、姬泄父的弟弟，史称“王子狐”，在长兄“太子泄父”死后，被立为太子。

公子忽：郑庄公太子，后即位为昭公。

王崩：周平王去世。崩，君

畀：交给。

祭足：即祭仲，郑大（dà）夫。温，周朝小国，在今河南温县南。

成周：周地，今在河南洛阳市东。

中：同“衷”，内心。

明恕：互相体谅。

要：约束。

间：离间。

明信：彼此了解，坦诚相待。

沼沚：沼，池塘。沚，水中小洲。

蘋：水生植物，即浮萍。蘩，白蒿。蕴藻，一种聚生的藻类。菜，野菜。

筐莒：竹制容器，方形为筐，圆形为莒。锜釜，均为烹饪器，有足为錡，无足为釜。

潢：积水池。污，积水。行潦， 路上的积水。

荐：享祭，祭祀。

羞：同“馐”，进奉。《采蘩》、《采苹》：均为《诗·召南》篇名，写妇女采集野菜以供祭祀。《行苇》、《泂酌》：均为《诗·大雅》篇名，前者写周祖先晏享先人仁德，歌颂忠厚。后者写汲取行潦之水供宴享。

昭：表明。

评析

本文前两段，只用寥寥七十多字，就把春秋初期周王室和它的同姓诸侯国郑国之间的微妙关系揭示出来。日渐衰微的周王室为了防止郑庄公独揽朝政，就想分政给另一个姬姓国国君虢公，以保持政权的平衡。然而，郑庄公不买周平王的账，对周平王准备采取的这一举措怨恨不已。尤其值得玩味的是，为了达成妥协，作为天子的周平王和作为诸侯国国君的郑庄公，居然采用了进入春秋时代以后各诸侯国间普遍采用的一种外交手段，即交换质子。那么，这一外交手段是否奏效了呢？第二段的记述则对这一举措做出了历史否定。历史的辩证法雄辩地证明，周、郑由“交质”到“交恶”，其根本原因，是利益和权力再分配问题上矛盾冲突的必然结果。也就是说，决定周、郑双方关系的最终原则是利益和权利的再分配。尽管由于历史的局限，《左传》作者不可能揭示周、郑由“交质”到“交恶”的历史本质，但由于作者是“用事实说话”，所以，还是使我们看到了这 而“用事实说话”，也正是此文的最大特点。至于此文用较多的文字阐发诚信的重要性，那只是作者的一种美好愿望而已，因为在历史进入“礼崩乐坏”的春秋时代以后，就很难看到各诸侯国“要之以礼”并“行之以礼”的事情了。尽管如此，在我们今天建立新的社会规范、道德规范和行为规范的过程中，诚信原则还是应该继承发扬的。

赏析二

文章先简要记述了事情的前因后果，一方面揭示了郑庄公两次入侵东周之地，强逼平王立质、咄咄逼人的姿态；另一方面则反映了东周王室已然衰微、任人欺凌、委曲求全的历史情状。并由此得出结论，周天子与郑庄公想通过交换人质来缓解矛盾、取信对方的做法是不可靠、也不可取的，因为周郑之间并没有诚信之心，又不依“礼”行事，所以双方即使交换了人质，也还是不能够维持他们之间的关系。

最后，君子通过对此事的评论，指出相互之间的了解和信任要建立在彼此体谅、坦诚相待的基础之上，强调了恪守礼仪、忠于信义的重要性。

文章虽然不长，但叙事朴实，议论周严，有事实，有根据，有结论，语言中肯，说服力很强。文末“君子日”一段评论，以信和礼为标准。一针见血地指出周郑交质之非。数层转折与整齐的排旬，使作者的论断显示出不可逆转的气势，空灵排宕、辞采纵横而又风韵悠然。

自幽王烽火戏诸侯及平王东迁以来，周王权威早已实际崩溃。但周王及诸侯都没有将此事捅破。周郑交质作为一个可供观测或曰方便标记的事件� 《左传》认为周郑交质“无信（已堕落到需靠人质故曰无信）不礼（周郑上下失序故曰不礼）”，是东周“礼崩乐坏”的缩影。

在《周郑交质》中，君子对双方都有责难，但侧重于批评周王室。左丘明认为这种局面的出现是因其不能以信服人，是以礼驭下造成的。周、郑由“交质”到“交恶”，其根本原因，是利益和权力再分配问题上矛盾冲突的`必然结果。也就是说，决定周、郑双方关系的最终原则是利益和权利的再分配。尽管由于历史的局限，《左传》作者不可能揭示周、郑由“交质”到“交恶”的历史本质，但由于作者是“用事实说话”，所以，还是使我们看到了这 而“用事实说话”，也正是此文的最大特点。至于此文用较多的文字阐发诚信的重要性，那只是作者的一种美好愿望而已，因为在历史进入“礼崩乐坏”的春秋时代以后，就很难看到各诸侯国“要之以礼”并“行之以礼”的事情了。《周郑交质》这篇文章反映了《左传》崇霸贬王思想。全文先讲事实，再进行评论，这是《左传》的典型写法。君子的议论以“礼信”为中心，引经据典，辞理畅达。对后世史论有极大的影响。

创作背景

在自春秋起始的东周，从平王东迁立国，就天下大乱，礼崩乐坏。周王室为了防止郑庄公独揽朝政，就想分政给另一个姬姓国国君虢公。然而，郑庄公不买周平王的账，为了达成妥协，周平王和郑庄公，居然采用了交换质子这一手段。而这一手段并没有奏效。以上就是该文的背景。

新概念英语第一册课文翻译及学习笔记Lesson115~ 11

【课文】

HELEN: Isn't there anyone at home?

JIM: I'll knock again, Helen. Everything's very quiet. I'm sure there's no one at home.

HELEN: But that's impossible. Carol and Tom invited us to lunch. Look through the window.

HELEN: Can you see anything?

JIM: Nothing at all.

HELEN: Let's try the back door.

JIM: Look! Everyone's in the garden.

CAROL: Hello, Helen. Hello, Jim.

TOM: Everybody wants to have lunch in the garden. It's nice and warm out here.

CAROL: Come and have something to drink.

JIM: Thanks, Carol. May I have a glass of beer please?

CAROL: Beer? There's none left. You can have some lemonade.

JIM: Lemonade!

TOM: Don't believe her, Jim. She's only joking. Have some beer!

【课文翻译】

海 伦：家里没有人吗？

吉 姆：海伦，我再敲。毫无动静，肯定家里没有人。

海 伦：但这是不可能的。卡罗尔和汤姆请我们来吃午饭。从窗子往里看看。

海 伦：你能看见什么吗？

吉 姆：什么也看不见。

海 伦：让我们到后门去试试。

吉 姆：瞧！大家都在花园里。

卡罗尔：你好，海伦。你好，吉姆。

汤 姆：大家都想在花园里吃午饭。这外面挺暖和。

卡罗尔：来喝点什么。

汤 姆：谢谢，卡罗尔。给我一杯啤酒好吗？

卡罗尔：啤酒？一点都不剩了。你可以喝点柠檬水。

吉 姆：柠檬水！

汤 姆：吉姆，别信她的。她只是在开玩笑。喝点啤酒吧！

【生词】

anyone pron.(用于疑问句，否定句)任何人

knock v. 敲，打

everything pron.一切事情

quiet adj. 宁静的，安静的

impossible adj. 不可能的

invite v. 邀请

anything pron.任何东西

nothing pron.什么也没有

lemonade n. 柠檬水

joke v. 开玩笑

【知识点讲解】

(一)单词扩展

1. knock v. 敲，打 knock at the door 敲门

2. quiet adj. 平静的，安静的 quietly adv. 安静地

3. impossible adj. 不可能的 反义词 possible adj. 可能的

Adidas的广告语 Impossible is nothing “没有不可能”

4. invite v.邀请 invite sb to lunch/dinner 请某人吃午饭/晚餐

invitation n. 邀请

5. joke v. 开玩笑 常用口语： Are you joking?你不是在开玩笑吧？

(二)不定代词的用法

本课中集中出现了较多的不定代词。所谓的不定代词就是由some，any,no, every与-one，-thing，-body组成的复合词，在句子中起代词的作用。

规律：

1. 这些不定代词做主语时，均视为单数。

2. 一般来说，由any组成的不定代词，通常放在疑问句，否定句中。而由some组成的不定代词则放在肯定句中。但希望别人不要拒绝某种邀请时，可以用some来代替any组成的代词。Would you like some orange?想来点橙汁吗？(言下之意：请你不要拒绝。)

3. 由any，some，no，every组成的不定代词，还是保留了它们的含义。如：any(任何)，anything，任何东西，anybody 任何人，anyone 任何人；some(某。) somebody/someone 某人， something,某事，以此类推，every(每。) no (没有。)

(三)省略句的用法

在113课时，我提到了省略句，并要求大家去找找这一课有多少个省略句。你找到了吗？

今天我们具体来讲讲，省略句的用法：

1. 省略句，就是别人在称述某种现象或观点时，你表示赞同，或你也有如此经历时，所用的一种表达。

Eg. A：I like watching TV very much. B可能会说：I like watching TV very much, too.但更多的时候，我们不必要再把别人的话，原原本本地重复一遍。这是省略句就可以大展拳脚了。

2. 省略句的用法：

1)肯定句后的省略句。So+be动词/助动词/情态动词+主语。肯定句中如果有be动词，确定好时态后，省略句用So+be动词+主语的结构；如果肯定句中没有be动词，就得借助助动词了。选择助动词的选择，取决于肯定句的时态。如果句子中有情态动词(can，could，may，must等)，省略句的格式为so+情态动词+主语。

例如：

be动词：

A:I am a student. (有be动词，一般现在时) B: So am I/So is my sister.

A:I was 16 years old. (有be动词，一般过去时)B：So was I/So was my sister.

助动词：

A:I like watching TV very much.(一般现在时) B：So do I./So does my sister. (do, does,一般现在时的助动词，但要根据省略句的主语变化而变)

A:I went to Beijing last summer.(一般过去时) B：So did I./So did my sister.

情态动词：

A:I can swim as fast as Liuxiang. B: So can I/so can my sister.(情态动词不需要做任何变化)

2)否定句后的省略句。Neither+be动词/助动词/情态动词+主语。(具体be动词、助动词，情态动词的变化与肯定句后的省略句相同)

A:I am not a student. B: Neither am I./Neither is my sister.

A:I don't like watching TV very much. B: Neither do I./Neither does my sister.

原文与翻译详解 12

田家行

唐代王建

男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。

五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。

野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。

麦收上场绢在轴，的知输得官家足。

不望入口复上身，且免向城卖黄犊。

回家衣食无厚薄，不见县门身即乐。

译文

乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日，麦浪滚滚，夏粮丰收了。夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧无人收取，只得自生自灭。一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里，他们并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。

注释

男声欣欣女颜悦：此句运用了互文手法，不可解为只有男子才欢欣地喊叫，只有女子脸上才露出了笑容。其实无论男女，他们的声音，他们的容颜，都显露出喜乐自得的样子。

檐头：原指屋檐的边沿，此处应指屋檐下。缲车：即“缫车”，缫丝用的器具。

轴：此处指织绢的机轴。

黄犊：指小牛。

译文及注释二：

译文

看着眼前丰收的景象，男人们的话语里充满了喜悦，女人们的脸上也洋溢着笑容，家家户户再也没有怨言，说的话也和往常不一样了。

虽然五月天气炎热，此时的麦风却给人以清凉的感觉。在村中的屋檐下，妇女们正忙着用缲车缫丝，缲车上发出一阵阵倾细的声音。

家蚕丰收，野蚕做的茧再也没有人来收取，于是这些茧在树上就变成了秋蛾，在树叶间扑扑地飞舞着。

麦子收割以后一筐一筐地堆放在麦场上，绢布织成后一匹一匹地缠在轴上，农民们可以确认今年的收成已足够缴纳官府的赋税了。

不指望还有入口的粮食，也不指望还有绢布剩下来做件衣服穿在身上，只是暂且可以免除去前往城中卖掉自己的小黄牛了。

农民家庭的衣食实在谈不上什么好与坏，只要家里人不被捉进县衙门，便是一件很值得高兴的事情了。

注释

⑴欣欣：欢喜的样子。颜悦：脸上含笑。

⑵别：特别，例外。

⑶麦风：麦熟时的风，南风。

⑷索索：缫丝声。缲（sāo）车：也作“缫车”，抽丝的器具，因有轮旋转抽丝，故名。

⑸扑扑：象声词。此句是说野蚕无人要（因家蚕丰收）而在树上化为秋蛾。

⑹的知：确切知道。输：交纳赋税。

⑺望：一作“愿”。

⑻犊（dú）：小牛，泛指耕牛。

⑼无厚薄：讲求不了好坏。

⑽县门：县衙门。

赏析

王建这首乐府体诗歌，对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节，农民麦、茧喜获丰收，却被官府劫一空，无法享受自己的劳动果实，只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实，应是中唐时期整个农民生活的缩影，相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换，诗可分为四个层次。

前两句为第一层，直接描写乡间农民的精神面貌：“男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女� 首句使用了互文手法，不可解为只有男子才欢欣地喊叫，只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女，他们的声音，他们的容颜，都显露出喜乐自得的样子，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得，而后再写喜乐自得之因，由此造成悬念，引发读者阅读下去的兴趣。

三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因，是因为夏粮、夏茧丰收，有了一个好收成。“五月”二句，写织妇因为喜悦，面对五月艳阳，也觉麦香中的热风清凉宜人，在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清，写夏粮丰收；檐头缲车索索作响，写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多，诗人又从侧面下笔：“野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收，野蚕无人也无暇顾及，以至野蚕化蛾，在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取，自生自灭，可见夏茧的确获得大丰收，完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里，作者一写收麦，一写缲丝，抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔，突出丰收的景象，使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句：“麦收上场绢在轴”，“不望入口复上身”，“田家衣食无厚薄”，也都紧紧围绕衣食温饱或叙事，或抒情，或议论，反映现实的焦点突出集中。

七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥，感情则由喜转悲，形成一个大的波澜，既显出文势跌宕之美，又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴，的知输得官家足”，写麦、茧丰收的结果。“轴”，指织绢的机轴。丰收，本来应该给田家带来丰衣足食的生活，事实却非如此。麦打成粮，蚕茧织成绢丝，农民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税，但不知是否还有新的赋税要缴的心理，刻画得维妙维肖。“不望”两句，更为沉痛。农民在丰收的年景里，并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳横敛之灾就行了。那么，农民自己吃什么，穿什么，是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现，有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。

最后两句为第四层。这两句借农民之口，揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露，不是出自声泪俱下的直接的声讨，而是通过平淡的甚至略带幽默的语言，让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观，恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。

此诗在构思农家苦这一题材时，颇具特色。在一般的作品中，作者在表现封建剥削对人民的压榨时，多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《田家行》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收，农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果，并不是生活的改善，而是受到更重的盘剥，生活依然悲惨，无法避开不幸的命运。这种遭遇，不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦，而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇，如此选材，相当具有典型性和概括性。

在表现方法上，古乐府多叙事，《田家行》则选取农家生活的两个断面，一是麦、茧丰收，一是粮、绢大部输官，把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题，发挥了重要作用。

此诗纯用赋体直陈其事，语言质朴无华，通俗流畅、凝炼精警，于平易中见深刻。

创作背景

中唐时变租庸调法为两税法，名义上是为了纠正租庸调法赋敛繁重之弊，唐德宗甚至还有“两税外辄率一钱以枉法论”的诏令，实则两税法兴，而横征暴敛仍繁，各种莫名其妙的奉进、宣索一次次强加在农民身上。此诗就是在这种社会背景下创作的。