《陈太丘与友期教学设计【精选7篇】》

作为一名辛苦耕耘的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。优秀的教案都具备一些什么特点呢？读书破万卷，下笔如有神，这里是勤劳的小编帮家人们收集整理的陈太丘与友期教学设计【精选7篇】，仅供参考。

《陈太丘与友期》教学设计 篇1

教学目标：

1、知识与能力：积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。

2、过程与方法：通过反复诵读，培养语感，翻译难理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。

3、情感、态度与价值观：获取情感体验，认识到“诚信”是立世之本。学习古人懂礼知仪的优秀品格，树立正确的世界观、人生观、价值观。

教学重点、难点：

1、诵读课文，结合文章的内容，理解文章蕴含的道理。

2、通过故事内容，推究文章内涵，鼓励学生说出自己的独特体验。

教学策略：

1、创设问题情境：在教学中要积极运用多媒体手段，创设学生能够质疑的情境氛围，调动学生视、听等多种感官，通过探究讨论使学生在不断地解决问题中获取知识，提高能力。

2、生成问题策略：“生成”是促进学生学习，实现“有效学习”的重要教学指导策略，设计教学过程时，给学生留出主动参与的时间与空间，根据答问讨论等学习活动情况，对学生思维行为作即时的疏导、点拨，有效的“生成问题”，为教学过程的动态生成创设条件。

教学准备：

1、教师准备：收集资料，制作多媒体课件

2、学生准备：预习课文，查阅资料。

教学课时：

一课时

教学流程：

创设情境，导入新课--朗读课文，初步感知--译读课文，把握内容

--悟读主旨，质疑探究--创读课文，指导人生。

一、创设情境，导入新课：

1、课件展示：王戎不取道旁李

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

--《世说新语》

阅读理解这个故事，由王戎的善于思考，聪慧机敏，引出《世说新语》中还有很多像王戎这样聪敏机智的儿童，导入新课《期行》。

2、简介《世说新语》。

《世说新语》：古代笔记小说集。由南朝宋时期文学家刘义庆组织编写，原书八卷，分为德行、言语、方正等三十六类，主要记述东汉末年到晋代之间名士贵族的遗闻轶事。《期行》这一则被编入书中“方正”一类。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

二、朗读课文，初步感知：

1、听读课文：多媒体播放课文朗读音频资料，学生认真听读欣赏。

2、朗读课文：学生朗读，教师课件展示需要注意的相关问题。

(1)读准字音：如“尊君在不？”读fǒu,

(2)读好节奏： 把握停顿，准确断句。如“君/与家君/期日中。”

(3)读出情味：由两位同学分角色进行表演，把握人物对话的语气、表情。

3、师生评价，共同纠正：要重点读出友人“礼--怒--惭”的语气和情感变化。要把元方维护父亲尊严，有理有据地驳斥友人“无信”“无礼”和入门不顾的小孩情态表现出来。

4、背诵课文。

三、译读课文，把握内容

1、教师提示，课件展示自译方法：

(1)留：国名、人名、地名、年号等保留不译

例：陈太丘，元方。

(2)补：将省略的成分补充完整。

例：(太丘)去后(友)乃至。

(3)比：比较异同。

例：尊君：你父亲；

君：你、您；

家君：我父亲。

(4)参：参考课文注释或工具书。

(5)积：通过各种方式学习、积累文言词汇。

2、自读自译：学生对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。(教师在巡视中引导学生读课文，读注释，尝试翻译文章，并采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来。)

3、学生交流：以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面疑难问题。(教师适当指导。)

4、把握主要内容：

引导学生交流后理出文章的两个层次，前半部分交代故事发生的背景，后半部分通过元方和客人的对话阐明寓意。

四、悟读主旨，质疑探究

课件展示探究问题

1、友人为什么怒？

2、元方是从哪几个方面反驳的？

3、试对人物进行评价

4、你从这个故事中悟出了什么道理？

让学生先独立思考，然后合作探究，解决问题。

教师对学生的见解都要予以重视，因为很可能会出现一些我们无法预见或超出教学预设的教学情境，这时教师就要运用自己的智慧和魅力积极应对，不断地为学生创设一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔发展时空，搞好课堂上的动态生成。特别是评价人物时，要客观、公正、全面。

在经过师生相互的活动之后，达成共识：

1、因为陈太丘没有等他，认为陈太丘没有守信。

2、一是“无信”，二是“无礼”。

3、友人“无信”“无礼”，知错能改。元方聪敏机智、懂礼识义。

4、诚信是立世之本，我们要做一个明礼诚信的人。

五、创读课文，指导人生

课件展示“八荣八耻”内容，提出问题：

1、如果进行社会主义荣辱观教育，你认为这则故事可以作为哪方面的教材？

“八荣八耻”

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，

以服务人民为荣、以背离人民为耻，

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，

以团结互助为荣、以损人利己为耻，

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

学生讨论后明确：

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

2、请选择一句或者写一句关于诚信的格言、警句作为自己的座右铭。

如：人而无信，不知其可也。

言必信，行必果。

诚实是人生永远最美好的品格。

不信不立，不诚不行

一言既出，驷马难追。

一言九鼎。 一诺千金。

创诚信校园，树诚信学风，做诚信学子。

诚信为本，学做真人。

诚信为荣，失信可耻。

我诚信，我美丽。

我诚信，我自豪！

六、课堂小结。

同学们，诚信是一条流了五千年的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的芸芸众生；诚信是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字， 汉字上长出了华夏，一代代，一脉脉，吸天地之灵气，吮日月之精华。希望同学们在今后的人生旅途中，牢固树立讲诚信的观念，努力践行：……的庄严承诺。

七、布置作业：

1、背诵默写课文

2、阅读短文，回答问题：

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

(1)下列各句中词义的解释，不正确的一项是( )

A、曾子妻之市 之：往 B、顾反，为女杀彘 反：同“返”

C、妻适市反 适：往 D、特与婴儿戏耳 特：特别

(2)翻译“今子欺之，是教子欺也” 。

(3)读了本文，你得到了什么启示？

教学反思：

1、加强了诵读，诵读的多样化(录音范读，自读，齐读，表演)有意识地让学生在诵读过程中逐步积累、感悟，体会文章的内容及蕴涵的道理，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

2、抓住教学预设之外的突发情境，巧妙地搞好了课堂动态生成，达到了意想不到的结果。例如：按照教学预设，出示问题：“怎样评价元方这个孩子？”学生回答，教师总结：“聪敏机智、懂礼识义”，基本上大功告成。突然有学生提出：友人已经感到惭愧，并下车牵元方，元方仍然“入门不顾”，也是不懂礼貌。我马上组织讨论，学生发表了很多见解：(1)只要求别人，不要求自己，确实不懂礼貌。(2)因为友人无信无礼在先，元方这么做并不为过。(3)元方只是一个七岁的小孩，“入门不顾”这只是一个小孩对别人骂自己父亲后的一种很自然的反应，不能用要求大人的标准去要求他。)然后我很自然的引导学生要学会客观、公正、全面的去评价一个人。

3、注重了对学生品德的培养。在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养，将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学过程中，让学生在学习过程中受到潜移默化的影响，从而达到润物细无声的佳境，从中领悟到如何做人。

4、环节设计过于全面，显得臃肿繁琐。 过于看重教学的各个环节，各环节时间根本无法全部保证。一堂好课不必“滴水不漏”，应留有空间。没有空间，就没有遐想与深思；没有遐想与深思，也就少有个性与创新。有时留下空间，就是留下期待，留下余韵，留下创造！古人讲：“授人以鱼，不如授人以渔。”老师在教学设计中应该注重方法与知识，能力并重。

《陈太丘与友期》教学设计 篇2

【教学目标】

1、知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释或工具书理解基本内容。

2、过程与方法：反复诵读，培养语感，品析文中人物的语言和形象。

3、情感与态度：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人智慧、诚实、守信的美德。

【重点难点】

重点：诵读课文，积累文言字词；学习诚实、守信的美德。

难点：理解“元方入门不顾”是否失礼。

【教学设计】

一、故事导入

在这，老师给大家讲一个发生在隋朝时期的故事。

隋朝有个聪明机智的人，叫解卞。他在杨索的府里作下人。

一天， 杨索问他：“我有个朋友在冬天被蛇咬了脚趾头，该怎么治呢？”

解卞随即回答：“这好办，取六月六日南墙下的雪涂在脚趾头上，就能治好。”

杨索说：“六月哪会下雪呢？”

解卞笑道：“六月是不会下雪。在冬天蛇如果敢出洞，早就冻僵了，又怎会咬人呢？”

杨索无话可说。

你觉得，故事中的解卞是一个怎样的人？

同学们，我们古代流传下来许多聪明孩子的故事，今天，我们一起来学习课文《陈太丘与友期》，来认识另一位古代聪明的孩子——元方。（板书课题）

二、简介刘义庆和《世说新语》

《世说新语》，是六朝志人小说的代表作。由南朝宋彭城（现在江苏徐州）人刘义庆（403~444）组织一批文人编写的。

三、朗读感知

1、大声地自由朗读：不懂的音、节奏，做上记号。

2、指名朗读：要求读准字音，讲究句读；学生点评。

3、同桌，边读边说说这则小故事；指名说故事。

4、在理解的基础上，再读课文。

四、研读课文

1、理解字词，疏通课文。

①陈太丘与友期行 ②太丘舍去 ③去后乃至 ④尊君在不

⑤相委而去 ⑥下车引之 ⑦元方入门不顾。

2、讲解三个表示称呼的词：

①尊君在不：

②待君久不至：

③君与家君期日中：

3、提问：课文刻画了几个人物？运用了什么描写方法？（板书：友人，元方）

⑴找出文中的四句对话：①尊君在不？

②待君久不至，已去。

③非人哉！与人期行，相委而去。

④君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

⑵学生揣摩人物对话时的语气、神态及动作，酝酿并找同桌演练。

⑶角色演练，深化认识。

⑷同桌、生生互动演练。

4、评价友人、元方。（板书）

⑴评价友人：

①在我们刚刚对话中的友人，你觉得他是怎样的一个人？原因是？（板书：无信、无礼）

②他是一直这样无信无礼下去的吗？依据是？

⑵评价元方：

那么，在你看来，元方又是个怎样的人呢？理由是？（板书：聪明、机智）

5、同桌讨论：你认为“元方入门不顾”的做法，是否失礼？

五、课内拓展

本文对你今后的人际交往，有哪些启示？（板书：信、礼）

六、课堂小结

通过这节课的学习，我们了解到元方确实是聪明机智的孩子，同时我们也深刻认识到诚信与礼貌的重要性。古语有“人无信不立”，“言必行，信必果”。诚信礼貌，是中华民族的传统美德，我们应该继承并发扬这一光荣传统，做一个诚信礼貌的人，做一个“大写的人”！ （或者，让学生小结）

七、作业设计

中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，走近它，熟读它，背诵它，让它根植于我们的心灵，伴随我们一起成长！请大家将本课文熟读后加以背诵，并会默写。

【附板书】

陈太丘与友期

《世说新语》

友人 元方

无 信 信 礼 聪 明

无 礼 机 智

陈太丘与友期教案 篇3

学生分析：

这篇文言文浅显易懂，学生阅读起来不会感到很大困难。初一的学生毕竟才接触文言文，培养他们学习文言文的积极性、思考质疑的习惯非常重要。

学习方式：

自主、合作、探究的学习方式。

学习任务分析：

学生在第一、第二两个单元中已经学过两篇文言文，学生已经初步掌握了一些文言文知识。本文将继续积累文言文的词语，学习翻译文言文的办法，调动学习文言文的积极性。

学习目标

1、知识与能力：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文的基本内容，并争取能背诵。

2、过程与方法：通过自主、合作、探究的方式。

3、情感与态度：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

教学重点：

诵读背诵课文，以写名言的形势加深学生对“守信”的感悟。教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。

教学方法：

诵读法。学生初步接触文言文，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。

讨论法与点拨法相结合。

激趣法。调动学生积极性。

教具准备：

多媒体ppt课件，打印好的学案。

课时安排：

1课时。

课前准备：

发放学案，学生做好预习。

课程过程：

一、导入新课：中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。因为有了《论语》我们方知思想家、教育家孔子“知之为之知，

不知为不知”的求实精神；因为有了《三国志》，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外的“神机妙算”；因为有了《离骚》我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚走进古诗文，亲近古诗文，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今天我们一起来学习《陈太丘与友期》这篇古文，让我们徜徉在古文的天地之间。共享学习古文的乐趣。

学习文言文老师推荐五字法：读、译、背、悟、写。下面老师就和大家一起按这五字法进行学习。

二、初读感知。

1、学生朗读课文，然后同学评议朗读情况。（优缺点。你特别欣赏他读的哪一句，哪一句没读好，该怎么读。）

通过评议，进一步让学生明白朗读应该注意的问题：读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音。

提醒字音：不通否是通假字。联系以前学过的通假字：“项为之强”中“强”通“僵”，“诲女知之乎”中“女”通“汝”，“知之为知之，不知为不知，是知也”中“知”通智。

3、全班朗读。

过渡：要想读得更好，还要明白课文内容。可能大家在预习的过程中，有一些字词句的翻译还不太明白，今天我们在课堂上解决

三、译后再读。合作学习。

1、要求：学生对照注释，读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，明白但需要掌握的词语要勾画出来。如重点词语：“乃““至”、“期”“行”等。把不理解的词句让学生提出来，先在小组中解决，小组解决不了的，推举一个中心发言人提出，全班一起讨论解决。

课件展示翻译文言文六字法。

翻译文言文的六字法：

留：文中的人名、地名、年代、物品名称要保留。

换：用现代汉语替换古义词。

调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的说法。

补：补出省略的词语。

删：删去没有实在意义的词。

加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合现代汉语的意思。

2、课件展示重点字词，让学生翻译，以抢答的形式作答。

重点词句：

期：约定至：到去：离开行：走舍：放弃乃：才委：丢下舍弃则：就，便，那么引：拉顾：回头看尊君、家君、君的辨析。

3、学生质疑。（让学生学会交流，敢于提问。）

4、再次朗读。读出语气，重音，节奏。可以在小组内分角色朗读，也可以按组来读。别的同学读的时候，自己可以想象课文中的情境，为背诵作准备。

5、找一名学生复述课文，看本文讲了一个什么故事。

（理清故事过程，为背诵作准备。）

四、背诵课文。中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，走近它，熟读它，背诵它，让它根植于我们的心灵，伴随我们成长！

五、品悟探究。

1、读了这篇文章，你悟到了什么？

2、 “元方入门不顾”是否无礼？不求意见一致，只要能说明理由。

六、读后思辨：联系当今谈谈你对“信”的看法。写出来与大家交流。

1、学生交流收集的有关守信的名言。

课件展示：有关诚信的名言。

●言不信者，行不果——墨子

●民无信不立。——孔子

●当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚●人背信则名不达——刘向

2、学生写或交流自己写的名句。

七、课堂小结

诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔。

愿同学们从今天的文言文学习中得到学习古文的乐趣。

八、作业布置。

继续背诵全文。读读《世说新语》。

陈太丘与友期教案 篇4

一、教学目标

1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

二、教学重点：诵读课文，积累文言词语。

教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。

三、教学方法：朗读、学生自主交流，合作探讨。

四、教学过程：

一。设置情境，激情导入：上个星期，我和一个朋友约好早晨8点出发爬山，可时间到了，他还没来，我该怎么办呢？谁来帮我出出主意？

古代有一个叫陈太丘的人也遇到了这样的情况，他是怎么做的，今天让我们一起来学习《陈太丘与友期》。

板书课题： 陈太丘与友期

二、检查学生预习

课文到底讲了什么内容？预习时看懂了吗？请一生复述课文内容，其他同学仔细听，若有出入，等这个同学讲完后指出。

三、朗读课文，疏通词句。

1、边朗读，边口译全文。要求： 先自由读，易于品味、揣摩

（1）联系前几篇学过的文言文知识，借助下面注释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法；同时，把原文省略的的成分补充上去。

（2）自己无法解决的，前后桌可以相互探讨。

（3）还是无法解决的，圈出来，等会儿集体交流、探讨。

2、疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同？

3、请一生口译全文。其他同学仔细听，用铅笔画出自己认为有问题的地方，等会儿交流讨论。

4、自由朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。

5、集体朗读。

6、分角色朗读。（注意二人前后语气的变化）

四、课堂讨论：

1、文中的三个人物——陈太丘，友人和元方，我们该如何评价他们？请从文中找出依据。

（1）陈太丘：

“太丘舍去”——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果

（2）友人：

“去后乃至”“尊君在不？”“怒”、“非人哉！”“惭，下车引之”——无信无礼，缺乏修养，然知错能改

（3）元方：

“（家君）待君久不至”“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”“入门不顾”

（对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果）

——守信识礼，（聪明机灵）

2、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

3、本文给我们什么样的启示？

做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨

4、如果你是陈太丘，你会怎样做？

5、你在生活中是否也有过类似的经历，你是怎样做的？

五、学生当堂表演元方与友人的对话。

六、自由朗读，当堂成诵检查。

七、课外延展

1、讲一个古代神童的才智故事。

2、就课堂讨论中你最感兴趣的问题写一段文字，如《谈陈太丘舍友而去》、《元方的待客之道》和《守信之我见》

3、习作：《我家来了客人》。

陈太丘与友期教案 篇5

教学地点：温州第二中学多媒体教室

一、 课前闲聊：

学生入坐，老师从讲台上走到学生中间。

小女生：老师，你是几班的老师？是十一班的？

老师笑笑，

另一女生：老师，你教哪个级段的？是初二的吧？

一男生：老师可能不是我们学校的。

师：你们猜猜看，猜测也是一种思维活动，也是聪明的表现。

小女生：老师，你会吸烟吗？把手给我看看。

老师笑着把手伸到她的眼前。

女生在老师的手指上嗅了嗅：老师，你会吸烟！

师：我二十来岁的时候吸过，现在不吸了。

女生：难怪还有一股淡淡的香烟味，我对烟味有敏感。

师生大笑。

男生：老师，你喝酒吗？

师：喝，但中午没喝，怕上课时你们敏感。全堂大笑。

师：好，现在我们开始上课。

二、 情景导入：

师：刚才与同学们聊天，很开心！同学们对我这个新老师很好奇，很想了解我的一些情况。看来同学们很聪明，很有探究的精神。看到你们，不由使我想起冰心的诗句，大家一起来读一读：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。”（课件一）

师生齐读。

师：是啊，自古以来，许许多多聪颖机智的少年儿童的故事，至今流传，成为人们的美谈。你们知道哪些关于机智少年儿童的故事呢？

生纷纷举手回答：“司马光砸缸”、“孔融让梨”、“曹丕称象”、“王冕画画”

一生：“陈太丘与友期”

师：你怎么知道的？

生：书上看的。

师：很好，这是我们这节课要学的。哎，你是这么知道今天我来上这一课的？

生：我们老师说的。

师：噢，原来你们是有备而来的！预习是个好习惯，这位同学已经养成了，是位好学者！

好，我们来读读课文的题目。

生齐读。

师：要注意停顿，“陈太丘/与友期”，再读一遍。

三、 朗读指导：

师：好，《陈太丘与友期》中讲的是哪位机智少年呢？请读课文，要求“读准字音，读顺句子，读出停顿”。（课件三（1））学生自由朗读。

师：现在请一位同学来读读，其他同学作好点评的准备。

一生朗读。

生：这位同学翘舌音读的不太准，总体还可以。

生：有些地方停顿太长。

生：这位同学声音响亮，口齿清楚，读得很好。

师：我也觉得这位同学读得不错，特别是“不”字，他怎么读？

生齐声说：fǒu

师：为什么读“fǒu”？

生：它是个通假字，通“否”。（老师板书）

师：同学们在初一刚学文言文就知道了通假字，通哪个字，就读哪个字，很了不起！字音没有困难的了。我觉得，节奏方面要注意。你们觉得哪个句子的节奏难处理？

生：“陈太丘与友期行”。

师：该怎么读，谁说说看？

生：“陈太丘”后面停顿一下，“与友”后面停顿一下，“期行”一拍。

生：我认为“陈太丘与友”一拍，“期行”一拍。

师：很好，两位同学都对，只是一位分得细些，一位粗些。

生：“待君久不至”。

师：谁来读读。

一生读，师：噢，他是在“待君”后面停顿，同学们说对不对？

生齐声答：对。师：好，我们一起把这两句难读的读一读

学生齐读。（课件三（2））

师：现在请几位同学再读课文，一定读的更好了。谁来试试？

一生读。

一生再读。

又一生读。师：这位同学有点紧张，有两处读得颠三倒四。但语气语调节奏读得很好！

师：大家齐读，好不好？

生齐读全文。

四、 疏通文意：

师：接下去请大家利用注解或工具书，口译全文，疏通文意，若有不懂的，在小组里讨论，讨论不了的，提到班级里集体讨论。要求养成圈点勾画的`习惯。给重点词语加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题在旁边打个问号。

圈点勾画示例:（课件三（3））

陈太丘与友期行，期日中，过中不

至，太丘舍去，去后乃至。五、

到师解说：我认为句子中这三个字是重点词语，所以加点，并写上它们的意思；句中“期日中”我不会翻译，所以划横线，并打个问号；对于“去后乃至”，就这样翻译，说得不够明白，我就产生疑问，谁“去后”？谁“乃至”？

师：好，就按照我举的这种方法，请你们开始自主学习。

学生自主学习，小组讨论，气氛活跃。

三四分中后，师：好，请把你们遇到的疑难的字词句，提出来，大家一起探讨。

生：“非人哉，与人期，相委而去”

生：不是人啊，与人约好一起走的，却不再等待就走了。

师：你觉得这个句子中哪个地方难翻译？

生：本来是“相委而去”，因为注解中有了，所以是“非人哉”。

师笑道：注解中有的，不一定就不难了。“委”是什么意思？“去”又是什么意思？

生：“委”是丢下的意思，“去”是走了的意思。

生：“去”是离开的意思。

师：这个词，古代的意思跟现在的意思一样不一样？

生：一样。

师：比如：古代说“去温二中”是什么意思？

生：离开温二中。师：现在说“去温二中”是什么意思？

生：到温二中去。

师：可见，这个词古今异义。还有疑难的吗？

生：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

生：中午不到，就是没有信用；对孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。

师：我认为你翻译时，还没有把省略的补充上去。你认为什么地方有省略？

生点点头。

师：请你再翻译一遍。

生：你中午没到，就是没有信用；你对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。

师：很好。谁还有问题？

生：“待君久不至，已去。”

生：我父亲等你，等了很久，你还没到，他已经离开了。

师：这位同学现学现用，把省略的都补充完整了。太了不起了！（老师树起大拇指）

师：好象同学们没有疑难的了，起先同学们自主学习的时候，有同学在争论“下车引之”的“引”字。根据注解是什么意思？

生齐声答：拉

师：有同学说，拉什么啊？是拉车吗？

生：拉元方。

师：这个“拉”字，说明客人怎样的心理？

生：有惭愧之心。

生：有道歉之意。师：所以翻译这个句子，最好把这个意思补充上去，说起来，容易让人理解。哪位同学试一试？

生：友人感到惭愧，下车拉元方，想表示歉意。

师：很好，大家学得很认真，在理解的基础上再读课文，一定读得更有感情了。为了让同学们读得有味，我们进行分角色朗读，谁当叙述者？谁当元方？谁当客人？

三位学生分角色朗读。

五、 探究人物：

师：读得真好，现在我们回到开头的问题，文中主要讲了哪个机智少年呢？

生齐答：元方

师：除元方外，还有一个重要人物是客人。这两个人分别是怎样的人？先分析客人，要求以文中的句子为依据进行分析。

生：从“非人哉！与人期行，相委而去。”说明他粗野无理，不讲礼节，缺乏教养。

生：“太丘舍去，去后乃至”说明他言而无信。

生：“友人惭，下车引之”说明他诚恳认错，知错勇改。

师：那么元方又是怎样的孩子？

生：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”说明他很有教养，是个知书达礼的人。

师：这句话还能看出他的其他品质吗？

生：反映元方很懂事，大人气。

生：这句话说明元方很尊敬父亲，当他人辱骂父亲时，他据理反驳。可以看出父子情深。

师：是啊，我们感受到一股浓浓的亲情。

生：我认为元方很勇敢，面对父亲的朋友，只有七岁的他，敢跟大人讲道理。师：是啊，有理走遍天下！友人不仅是父亲的朋友，是元方的长辈，而且是坐着车来的，可见他的身份不一般。根据我的了解，客人当的官，比陈太丘还大。对了，陈太丘是他的真名吗？

生：不是，真名是陈shi 。

师：太丘是地名，是他在这个地方当过县令。可见，客人的官大于县令。因此，元方的勇敢主要表现在哪里？

生：面对长辈，面对权贵，他据理反驳，直言不讳，不但勇敢，而且正直。

师：体现元方品质的还有吗？

生：“元方入门不顾”，可以看出元方也失礼了，客人已经知错就改，向他表示歉意，而元方不理睬，这不也失礼吗？

生：我认为这是元方以牙还牙，以其人之道还之其人之身，应该！

师：哦，人家对粗野，你也粗野对他；人家对你失礼，你也失礼。是这样的意思吗？

学生觉得自己说得不妥，说：对粗俗无理，品质恶劣的友人就应该这样。

生：元方毕竟只有七岁的孩子，好恶情感易外露，流露了小孩子性格直率，体现他的童真童稚。

师：文末的最后一句，让我们产生了两种不同的见解，我认为这两种见解只要言之成理，多是对的。

六、 创编表演：

师：对人物形象，我们分析的很透切了，大家都进入了人物的内心世界。现在给你们一个表演的机会，给你们一个想象和创造的机会。要求：1、揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情 ，尽量表现出人物的性格特征。2 、以艺术创编的方式，通过合理想象，对原故事人物、事件作合乎逻辑的丰富和补充，甚至改编。3、学生自由组合，演员人数自定，不准带书，可用现代语言，也可用文言。给你们五分钟准备。

学生各自排练。教师巡回指导。

五分钟后，请一组学生登台表演。表演结束后，

师：请同学们点评。

生：表演得很逼真，人物的语言栩栩如生。

生：客人表演得很生动，粗野无理的时候和惭愧歉意的时候各不相同，表现出人物的心理变化。生：他们的表演很有创造性，有些地方省略的都表现出来了；有些是他们自己的创造的

师：的确，表演很出色，这几位演员都有表演的天赋。但，有一处，我觉得不妥，陈太丘与友人相约，表演成相约去什么风景优美的地方游玩，你们支持他们相约去游玩的说法吗？

生：这不符合文意。如果去游玩迟到了，陈太丘就不等待，管自己走了，未免太不够朋友了。

生：根据文意，他们相约应该是去办很重要的事，时间迟了，就会耽误大事。所以，陈太丘不等他。

师：言之有理。我赞同你们两位的看法。我们感谢这一组同学精彩的表演，让我们对课文有更深入的理解，让我们深深感受到诚实守信的重要性，让我们记住一句话：“以信做人，以礼待人”。

师：最后，让我们最书声朗朗中下课，大家一起朗读全文，会背的同学，试着背。

七、 课后交流：

下课时，哪位小女生又问：老师，你到底是哪儿的？

师：是瓯北的，与你们学校正好隔江相望。

男生：我就知道不是我们学校的。

师：怎么？老师的课上的不好，让你们失望了？

生：不，不。我们觉得很好，学得很轻松。

老师扶着小女生说：你真有趣，很可爱，也很聪明。

陈太丘与友期教案 篇6

教学目标

1、积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。

2、分析人物形象，获取情感体验。

3、学习古人懂礼知义的优秀品格。

教学重难点

诵读课文，积累文言词语。

教学时数：

一课时

教学步骤

一、导入。

我们学校要求同学们不仅要学习文化知识，而且要成为具有高尚、高雅气质的人，并计划为同学们开设礼仪课。今天呢！我们就来学习和这方面有关的一则古代的故事。

二、整体感知

（一）疏通课文

1、自读课文，借助字典，初步疏通课文，并圈画出不能解决的文言字词。

2、学生提出不懂的字词，并通过交流解决问题。

明确：

学生先自主阅读课文，发言提出一些不能独立解决的问题，老师引导学生讨论解决，并总结一些解决字词的方法和途径等，如查字典、联系上下文、组词法等。

1、多媒体显示一些需要重点掌握的字词。

1）、与友期行：约定。

2）、期日中：约定的时间。

3）、太丘舍去：舍，舍弃；去，离开。

4）、尊君在不：通“否”，读“fǒu”

5）、相委而去：委，丢弃；去，离开。

6）、下车引之：拉。

7）、入门不顾：回头看。

8）、去后乃至：才。

3、一学生朗读课文，考虑如何用现代语言复述。

4、学生复述课文；对比复述，补出课文省略的部分。

5、集体朗读课文

（二）分析课文

1、思考问题：

（1）友人为什么“怒”？元方怎样反驳“友人”的？

（2）从元方的回答看，元方是个什么样的小孩？

2、在理解的基础上，集体朗读课文，培养文言语感。

三、质疑探究。

四、学习体会。

五、字词积累练习。

六、课后作业。

陈太丘与友期教案 篇7

教学目标：

1、知识与技能：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能结合课文注释与工具书疏通并理解文意，争取背诵下来

2、过程与方法：通过自主、合作、探究的方式

3、情感与态度：认识诚实、守信和尊重他人这些传统美德的价值

教学重点：

诵读背诵课文

教学难点：

理解“元方入门不顾”是否无礼？请发表你的看法。（开放性）教学方法：

（1）诵读法：在充分诵读的基础上，读通句子，读懂文意

（2）讨论法：将学生分小组讨论，集合小组智慧培养学生合作解决问题的能力课时安排：1课时

课前准备：

发放学案，学生做好预习

教学过程：

一、导入：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出的时候，风平浪静，说不清过了有多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。船家说：“船小负载重，客官必须丢弃一个背囊方可安度难关。看年轻人哪一个都舍不得丢，船家又说：“有弃有取，有失才有得。”同学们，如果你就是这个年轻人，你会舍弃哪个背囊呢？你会留下哪几个背囊呢？为什么？好的，既然大家都觉得诚信应该留下，今天就让我们一起来学习关于诚信的一则文言文，让我们一起来认识一个既聪明又讲诚信的小朋友陈元方，请大家翻开书129页，一起学习《陈太丘与友期》

二、初读感知

1、首先，给大家五分钟时间，对照课文下面的注释自由朗读课文。

2、在黑板左边抄下来，思考题：

（1）文中主要讲了哪几个人，讲的一件什么事？

（2）题目为“陈太丘与友期”为题而正文主要写的却是陈元方与友人，丘与友期，题目是否合适，为什么？

3、点两个学生当堂朗读，让其他同学点评。（优缺点，你最欣赏他读的哪一句，哪一句没有读好，该怎么读）

通过评议，进一步让学生明白朗读应该注意的问题：读准字音，读出节奏，读出语气注意：不通否，读fǒu通假字

4、全班朗读

要想把课文读得好，我们还要明白课文的内容，可能大家在预习的时候会遇到一些字词顺的翻译不太明白，今天我们就在课堂上一起解决，请同学们分组讨论，借助课本注释和工具书，把难点字音提出来先在小组解决，小组解决不了的，由小组代表提出后全班一起解决。重点词句：

尊君、家君、君

君：有礼貌的称呼对方

家君：对人称自己的父亲

尊君：对别人父亲的尊称

“期行”和“期日中”是不是同一个意思？

不是期行：约定期日中：约定的时间

三、译读课文：

清楚了重点词语的意思，我们请一位同学把全文翻译一遍。点名回答

（1）译：陈太丘和（一位）朋友相约而行，约定的时间是中午，中午过了（朋友）（却）没有到，陈太丘不再等候就离开了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。

陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩。客人问元方：“你的父亲在家吗？”元方答道：“等你好久都没来，（他）已经离开了。”客人便发怒道：“（真）不是人啊！和人家约好出行，（却）丢下人家而离去。”

元方说：“您与我父亲约定在中午（一同出发），中午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。”客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方头也不回的径直走入家门。

（2）解决思考题：（1）主要讲了陈元方和友人，相约日中，友人失信，友人骂元方父亲，元方反驳，友人知错的事情。（2）古人很多文章是没有题目的，这个题目是后人加上去的，一般题目与课文主题相扣，而这篇文章是将事件发生的原因拟为题目，不是事件的内容和事件结果，体现了人们的另一种拟题思维。

四、分角色朗读：

我们把元方与客人的对话读一遍。左边组读客人的话，后边组读元方的话，老师读旁白。

（一）师：很好，下面我们来看看，客的两处语言分别应该用什么样的语气读呢？生：第一处：询问，很客气。第二处：愤怒，音调很高。

师：元方会用什么样的语气回答呢？

生：第一处：很有礼貌，客气的说。第二处：声调不高，但是义正严词。

师：非常好。

下面，老师请几个同学用这种语调读一下，注意读出自己的感情。

（二）师：对于元方的回答，客人的反映是什么？

生：“惭”，“下车引之”。

师：这说明了什么呢？友人为什么会羞愧？

生：元方说的话很有道理，有说服力，客人知道自己错了，要表示歉意。

师：元方接受了客人的歉意吗？他又是怎么做的呢？

生：没有，他头也没回就进自己家门去了。

师：从这里，我们可以看出元方是一个怎么样的人，友人是一个怎么样的人呢？元方：聪明，诚实，刚正不阿（入门不顾）

友人：不讲信用，无礼，知错能改（友人惭，下车引之）

五、品悟课文：

学习了这篇课文，你们学到了什么道理呢？点同学回答，引用名言来回答，在右边写上学生所说的名言，边说边写。要求学生抄在积累本上

有关诚信的名言：言不行者，行不果——墨子

民无信不立——孔子

当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马

如果要别人诚信，首先自己要诚信——莎士比亚

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

（三）师：你对元方“入门不顾”的行为是怎么看的？赞成还是反对？我们先来举下手，赞成的举手，反对的举手。

看来，大部分的同学支持元方，不过也有一部分的人认为元方做的不好，我们先来听听反对的意见。

生1：古人云：知错能改，善莫大焉，友人已经放下架子主动认错了，元方就应该原谅他，不应该不给别人台阶下

生2：我不同意，客人做得很过分，古代讲究孝，友人在儿子面前骂父亲就是不对的，所以不应该原谅。

生3：我们要注意到元方只有七岁，心里是不能原谅就怎么样做，我们应该为他的元方的坦诚，率真而鼓掌！

师：我应该为你们的精彩辩论而鼓掌，大家一起给自己一次响亮的掌声。我们每个人都有自己的看法，我认为，元方的做法，符合了他年龄的特点，也反映出了他的坦诚，率真。当然，我们也希望元方能够原谅友人，给他一个改正错误的机会，对吗？老师想用一句名言来表达：比陆地广阔的是大海，比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵——雨果师：让我们带着对人物形象的理解，把课文再读一遍，一定要读出感情。

六、背诵课文：

这篇百来字的课文，通过刚才的学习，同学们有没有信心把它背下来呢？有没有信心，大声的告诉我。好，现在，我们全班一起试着把它背下来好不好？

七、课堂小结：

诚信是中华民族的传统美德，哲人的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，都表明了诚信的重要。而作为学生的我们更应该摆正自己的立场，信守诺言，把诚信美德发扬光大，成为一个文明的好学生。

八、作业设计：

课文中的陈太丘一直都没有出现，我们假设这样的一个场景，这位友人某天遇见了陈太丘，他将对陈太丘说什么呢？发挥你们的想象力，续写这个故事的结局，字数要求一百字内。

这节课就上到这里，下课！