《初雪的诗句【最新8篇】》

在现实生活或工作学习中，大家都接触过很多优秀的诗句吧，诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的`感情展现其语言的艺术。还苦于找不到好的诗句？为大家精心整理了初雪的诗句【最新8篇】，希望能够帮助到大家。

初雪的诗句 篇1

2、梅雪三分白，雪却输梅一段香。--卢梅坡《雪梅·其一》

3、昔去雪如花，今来花似雪。--范云《别诗》

4、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。--岑参《白雪歌送武判官归京》

5、柴门闻犬吠，风雪夜归人。--刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

6、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。--柳宗元《江雪》

7、浮生只合尊前老。雪满长安道。--舒亶《虞美人·寄公度》

8、乱山残雪夜，孤烛异乡人。--崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

9、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。--卢梅坡《雪梅·其二》

10、北国风光，千里冰封，万里雪飘。--毛泽东《沁园春·雪》

11、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。____卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

12、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。--欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

13、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。--杜甫《绝句》

14、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。--高适《别董大二首》

15、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。--韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

初雪的诗句 篇2

笔者认为前者把古诗词教学过于简单化，后者把古诗词教学过于复杂化；前者教学缺少点拨，后者教学讲解过多，两者都各有弊端，不利于学生提高对古诗词的理解鉴赏能力。因此，古诗词教学要在学生多读的基础上，教师给予适当点拨、引导思考、解决疑问，让学生有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。

点播该从哪些方面着手呢？这要因文而异，也需要教师精心备课，才能收到事半功倍的效果。

首先，对诗词的内容要适当点拨。诗词教学，首先要让学生多读几遍原文，让学生对诗词内容有所理解。“书读百遍，其义自现。”这话虽有点夸张，但的确有道理，强调了多读就能够理解意思。有的教师爱多讲，占去了学生读书的时间，教学效果也不佳。应该让学生自己读，自己领悟，遇到学生难理解的词句，教师可做适当点拨，让学生豁然开朗。

其次，要设计恰当的问题，引导学生理解内容。如学习的《沁园春。雪》一文，可以在学生对照注释读两遍智之后，作如下设计：

师问：“这首词中描写的是什么景色？”生答：“雪景。”

师问：“这是哪个地方的雪景？”生答：“我国的北方的雪景。”

师问：“词人具体描写了北方的哪些地方的雪景？”生答：“长城内外、大河上下。”

师问：“还写了什么地方的雪景？”生答：“群山、高原。”

师问：“这些地方的雪景各是什么样的？”

生答：“长城内外、惟余莽莽；大河上下、顿失滔滔；山舞银蛇、原驰蜡象。”

师问：“这些景色，诗人是通过哪一个字引出来的？”生答：“望”字。

学习崔颢的《黄鹤楼》一诗，先让学生熟读成诵。教师可设计4个问题来引导学生对诗句的理解：（1）诗中哪句写了“传说”？“传说”有什么作用？生答：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”（点拨作用：传说为黄鹤楼蒙上一层神奇的色彩。）（2）“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”这句诗抒发了诗人什么感情？（点拨：寂寞、惆怅之感。）（3）诗人登楼看到了什么景象？（点拨：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。）（4）“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”这句流露出诗人什么感情？生答：“思乡之情。”通过这4个问题的设计，学生对这首诗的内容就理解得非常透彻了。

其次，诗词的意象需要点拨。诗歌精炼的语言要求教师要引导学生进行想象，通过想象进入诗词的意境。如学习的《沁园春。雪》，学生在理解诗句的基础上，想象千里冰封，万里雪飘的壮丽雪景，再进一步想象雪后天晴、红妆素裹的景象。通过想象理解诗人在景中流出的情感（热爱祖国山河）。

初雪的诗句 篇3

初冬时节，一场突如其来的暴雪，使得大地一派银妆素裹，心中挂念着初冬尚未凋谢的月季、等花卉以及火棘、枸骨、石楠等观果植物，想象着它们在雪中应该是什么样子呢？于是带上相机，迎着漫天飞舞的雪花，去“踏雪寻芳”，领略雪中赏花的意趣。

外面早已是一片银白世界，不同的植物在白茫茫的大雪中展示着各自的风采，苍松、翠柏、青竹、枸骨等常青植物在白雪的衬托下更显其苍翠挺拔，而紫荆、合欢、紫薇等落叶植物道劲刚健的枝干上落满了白雪，犹如玉树琼枝，红瑞木那血红色的枝条就像刷上了一层红油漆，红红火火，给人以热情奔放，充满生机的感觉。

终于找到月季花了，白色的花朵上覆盖着白色的雪花，分不出哪是雪花，哪是月季的花瓣，但月季那甘洌的芳香却是白雪所没有的，粉红色的月季花与白雪交相辉映，别有一番特色，可谓“白里透红，与众不同”，而鲜红色的月季花在皑皑白雪的映衬下是那么的娇艳，犹如燃烧的火焰，彰显着生命的顽强。、一串红等较为低矮的草本花卉已经彻底被埋藏在雪的下面，难见其踪影，偶尔露出几枝，色彩虽然依旧，但已经被冻僵了。估计雪融化后就会香消玉损，但它们的根部还留在土壤中，等待春季萌发新的生命。

除了雪中尚未凋谢的花朵外，枸骨、火棘等植物的果子虽然不大，却色彩鲜亮，圆润光滑，如同一粒粒红色珠子，在翠叶、白雪的掩映下格外醒目，不时有灰喜鹊等越冬的鸟儿前来啄食，为寂静的雪天增添了几分生趣。

初雪的诗句 篇4

黄昏犹作雨纤纤，夜静无风势转严。

但觉衾n如泼水，不知庭院已堆盐。

五更晓色来虚幌，半夜寒声落画檐。

试扫北台看马耳，未随埋没有双尖。

城头初日始翻鸦，陌上晴泥已没车。

冻合玉楼寒起粟，光摇银海眼生花。

遗蝗入地应千尺，宿麦连云有几家。

老病自嗟诗力退，空吟冰柱忆刘叉。

人们爱雪，爱她飘舞的身姿，爱她纯洁的品性，爱她祥瑞的征兆。文人墨客更是不甘寂寞，以文学家的眼光描写她，以美学家的标准评价她，以哲学家的睿智审视她，为我们留下了难以尽数的诗文佳作。“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，读此佳句，我们不难想象严冬时节大雪纷飞的场面，这是对雪意的客观描写。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，描写整夜的大雪使得千树万树变成了玉树琼枝，仿佛一阵和煦春风的吹过，枝头挂满了洁白的梨花，在诗人驰骋想象的字里行间，其惊喜之情跃然纸上。“明月照积雪，北风劲且哀”，表现了北方雪夜的月明风凄，韵味古朴苍劲。而“燕山雪花大如席”，描写中极尽夸张色彩，却有人称其是写实的范例。

更有高手“虚处见功夫，淡中藏美丽”，咏雪别有一种特殊的艺术效果。如简文帝的“晚霞飞银砾，浮云暗未开”，以晚霞为背景，通过烘托手法描绘雪花纷飞的态势，画面层次富于变化，不拘于鲍照“白圭诚自白，不如雪光妍”爱情，折服了司马相如，也折服了后人。有多情者又将这首数字诗加以改写，把十三个数字倒嵌进去：

万语千言把郎怨，百无聊赖，十倚栏杆，九月重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七夕银河鹊桥断，六月酷暑别人摇扇我心寒，五月端阳怕把龙舟看，四月桑芽无心去养蚕，三春风打桃花散，二月风筝线儿断，一片痴心，梦里到关山。可怜我多情白女子，偏遇无情小许官。郎啊郎，下世你为女来我为男。

改写后的这首诗更具体形象，写出了女子的相思之苦、遭弃之恨，给人留下了无限的想象空间。

数字诗中的数字有实指，也有虚指，在理解上不能有偏差。杜牧的《江南春》“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，让人心旌摇荡。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不局限于一个角落，而是铺展在大块土地上的。因此，如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”何文焕不同意他的说法：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见……此诗之意既广，不得专指一处……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适应于后两句。所以对诗歌中的数字理解切不可拘泥。

总之，数字诗可谓别具一格，魅力无穷。

作者单位：安徽省肥东第一中学（231600） 和何逊“本欲映梅花，翻悲似玉屑”等咏雪诗静态化的白色比喻，而将银白色的雪映衬得更加醒目，且呈现出一种变幻的动态美。又如其名句“盐飞乱蝶舞，花落飘粉奁”，不着一“雪”字，回避庸俗的银、玉、白等俗字，而别出心裁地用盐、花、蝶、粉这些新奇意象来描绘，再锤炼推敲出两个动词“乱”和“飘”加以点活，可谓传神写出了白雪纷飞时摇曳多姿的神韵。苏轼的《雪后书北台壁》（二首）与之有同工同趣之妙。

熙宁七年（1074年）十一月，苏轼任密州知州。时值寒冬，下了一场大雪，于是他为我们留下了《雪后书北台壁二首》。苏轼的这两首写雪的诗，极为王安石欣赏并有和章。全诗不着一“雪”，而雪景宛然，内蕴深远，确非高手不能为。

第一首诗主要写深夜大雪悄然而至的情景。“夜静无风势转严”，写出了下雪时的氛围，“无风”但却让人更感冬日的寒冷威势。“但觉衾n如泼水”，不知不觉中，雪带来的寒冷已侵入御寒的棉被，搅扰了诗人的暖梦。“不知庭院已堆盐”，化用谢安侄儿的咏雪句“撒盐空中差可拟”，以盐喻雪，形象地写出了雪的色彩，而一个“堆”字则更生动地点出夜雪之大。显然，才女谢道韫的“未若柳絮因风起”用在这儿未必贴切。“五更晓色来虚幌”，黎明时分，“晓色”破窗而入，起床后才发现，原来一夜之间，大雪已覆盖了眼前的一切。“晓色”实际上是窗外的皑皑白雪反射进来，给人造成的错觉。“试扫北台看马耳，未随埋没有双尖。”站在超然台上眺望马耳山，幸好还没有被完全淹没，两座峰尖还昂然矗立。

综观全诗，不着一“雪”字，而“雪”已赫然降临，令读者如临其境。正所谓“不着一字，尽得其妙”也。

第二首诗则是写雪后观景，并联想到瑞雪兆丰年，有感而发。“城头初日始翻鸦”，大雪初霁，日照后雪开始融化，黑黑的泥土从白雪的覆盖中翻滚而出。而“晴泥已没车”则让人很直观地感觉到了积雪之深，乃至淹没了车轮，使得车难以通行。“冻合玉楼寒起粟”，俗语说，“下雪不冷融雪寒”，道家把肩膀称为“玉楼”，这一句是说人因感受到寒冷，缩起肩膀，即使这样，寒冷还是肆意侵入，让人战栗不已。这是借人的动作、感觉来写冬季雪后的寒冷。“光摇银海眼生花”，经后人考证，觉得“眼”不合诗韵、诗意，因为“银海”在道家思想中即指人的眼睛，和上句对应，这里应该用“眩”字才更合适。雪后银装素裹的世界，在太阳的照射下，满地的雪反射日光，耀人眼目，刺得人眼睛都花了。此二句妙在把前人常用的“玉”“银”这些俗字与道家谜语融合，于描写雪景奇观的同时，将一个紧缩双肩、迷眼品味的赏雪者表现出来。

初雪的诗句 篇5

积雪浮云端。

林表明霁色，

城中增暮寒。

译文

b望终南，北山秀丽，皑皑白雪，若浮云间。

雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，晚时分，长安城内又添了几分积寒。

注释

⑴终南：山名，在唐京城长安（今陕西西安）南面六十里处。余雪：指未融化之雪。

⑵阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。

⑶林表：林外，林梢。霁（jì）：雨、雪后天气转晴。

写作背景

此载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。

据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。

题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山，所见的自然是它的“阴岭”（山北叫做“阴”）；而且，惟其“阴”，才有“余雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象，既赞颂了终南山，又引出下句。“积雪浮云端”，就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然，积雪不可能浮在云端。这是说：终南山的阴岭高出云端，积雪未化。云，总是流动的；而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪，正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说：“这里并没有提到阳光呀！”这里是没有提，但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”，指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时，“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云，表达了作者的凌云壮志。

“明”字当然写得好，但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里，从长安城中遥望终南山，阴天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭；只有在雨雪初晴之时，才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”久雨新晴，终南山翠流，长安百万家，家家门前张开一面崭新的屏风，非常好看。唐时如此，现在仍如此，久住西安的人，都有这样的经验。所以，如果写从长安城中望终南余雪而不用一个“霁”字，却说望见终南阴岭的余雪如何如何，那就不是客观真实了。

祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。

初雪的诗句 篇6

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

这首诗是广德二年（公元764年）杜甫居成都草堂时写的。这首诗究竟表达了作者怎样的思想感情呢？我主要从审美的角度来谈谈我的看法。

情景相生，优美与壮美兼具，喜悦与忧郁并存。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”诗歌以一副富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新愉悦的氛围。上句，以“黄”衬“翠”，以“白”衬“青”，色彩鲜明，《艇斋诗话》引韩子苍云：“古人用颜色字，亦须配得相当方用。‘翠’上方见得‘黄’，‘青’上方见得‘白’，此说有理”。“翠”是新绿，是初春时节万物复苏、萌发生机时的颜色。以“鸣”发，黄鹂的啼叫，仿佛给人一种轻脆、悦耳之感。而黄鹂居柳上而鸣，这是在静中寓动的生机，下旬则以白鹭的灵动之势写自然的生气：淡蓝色的晴空下，一行白鹭振动翅膀，翩翩起舞。一个“上”字，不仅是一种自由自在的舒适，还有一种向上的奋发的意味。诗句有声有色，色彩鲜明而不杂乱，声音圆润而不嘈杂；静中有动，静而有张力，动而不失轻盈幽雅，这正是一种优美的境界。那么，这种优美的境界，能给我们传达出诗人内心什么样的情愫呢？大自然生机勃发，诗人心有所动，又怎能不颔首微笑，发出愉悦的轻呼呢？

可是不要以为诗人的心情就此定格，且看后面。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”在这里，诗人的视角进一步转换：从窗口望去，西岭上千年不化的积雪，似乎近在眼前。一个“含”字，表明诗人是凭窗远眺，望见的是否真的“西岭”？也许这并不重要。一说这是写诗人看到窗棂上早春的残雪，联想到西岭上终年难化的积雪。再看门外江上，停泊着行程万里、从东吴归来的航船。一个“泊”字，写出船此刻停留未开。“东吴”，是指船由东吴来，还是到东吴去呢？这也许并不重要。有论者说，当时安史之乱已经结束，蜀中与东吴之间的商船已可通行，也有说东吴是泛指江南一带。在这里，引起我注意的是两个词语：“千秋雪”和“万里船”。“千秋雪”极言积雪之厚，时间之久，千年的积雪，要何时才能融化？“万里船”极言行程之遥远，空间之无限，要想到达心中想望之地，又谈何容易！如果说前面两句诗中，黄鹂、翠柳、白鹭、晴空这一组意象给人的是优美的感受，那么后两句中“千秋雪”“万里船”的意象带给我们的则是崇高感。崇高，审美范畴的一种，又称壮美。就审美对象而言，崇高具有强大的威力，表现在人格与道德行为中、自然界事物的状貌样态中、艺术作品的形态与格调中；就审美经验而言，它使主体受到震撼，带有庄严感或敬畏感，甚至伴有某种程度的恐惧或痛苦。同其他审美范畴相比较，崇高与悲剧性相近，都伴有巨大的情感跌宕。上文的“千秋雪”和“万里船”就其本身（作为审美对象）而言，从数量上和空间上具有强大的威力；就审美经验而言，他们带给主体一种“坚冰难化”的痛苦或“路漫漫其修远兮的”沉重。那么，与前两句相比，这两句里，我们体会到的还只是愉悦和轻松吗？李渔《窥词管见》说：“词虽不出情景二字，然二字亦分主客，情为主，景是客。说景即是说情，非借物遣怀，即将人喻物。有全篇不露秋毫情意，而实旬句是情、字字关情者。”在《绝句》（其三）中，诗人着意给我们描绘了一幅充满生机的早春图，先写黄鹂、翠柳，声色纷呈，相映成趣；次写白鹭、青天，飘逸出尘。然后诗人移步换景，用蒙太奇的手法，先让西岭雪山的千年积雪冲击我们的视觉，震撼我们的心灵，再让我们把目光投向停靠在浣花溪边的那艘船，让我们去询问它来自哪里，又将去向何方？或者会想起三国时那位奉命出使东吴的费某说过的一句话：“万里之路，始于此桥。”诗人全篇并未有一个字的抒情或议论，但我们分明可以觉出他情思的变化，或惊喜，或微笑，或拈须，或徘徊，或沉吟，或泪下。

这种欲抑先扬的反衬手法，是我国古代诗歌的一种传统，如《诗经》“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”其实在杜甫的其他作品里也有这样的手法，如《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”前两旬的景是美好的春景，可是后两句的情又是伤感的怀乡之情。杜甫诗歌的抒情方式是多样的，正如梁启超所说，杜甫是一个“情圣”，他可以直抒胸臆，如《望岳》，也可以即景抒情，如《登高》，还可以寓情于景，如《绝句》组诗。在《江南逢李龟年》中，诗人用“歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”写往日的盛会，转而用“又是江南好风景，落花时节又逢君”，来写今日的相逢。全篇没有直用“喜怒哀乐”之词，而用“寻常”、“几度”，“又”几个字，寥寥数语，写尽无限的感慨，而“落花”之“好”，正反衬了落魄之人的失意与沧桑。这正是“老年识尽愁滋味，欲语还休，而今却道天凉好个秋”的境界啊。

初雪的诗句 篇7

A. 王昌龄 B.王维 C.李白 D.李商隐

2、唐代“古文运动”的倡导者是(C )

A.岑参 B.白居易 C.韩愈 D.柳宗元

3、主张文章应“惟陈言之务去”的文学家是 ( A )

A.韩愈 B.柳宗元 C.欧阳修 D.王安石

4、 下列诗歌中属于绝句的是 ( D )

A.陶渊明《饮酒》 B.李白《行路难》

C.王维《山居秋暝》 D.杜牧《泊秦淮》

5、杜牧是唐朝哪个时期的诗人( B )

A.初唐 B.晚唐 C.中唐 D.盛唐

6.《将进酒》的作者是( C )

11、《行路难》中，以自然景象象征人世现实的是( C )

A.金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱

B.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然

C.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山

D.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边

12、“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”两句所用的修辞手法是( D )

A.反诘与比拟 B.设问与比拟 C.反诘与比喻 D.设问与比喻

13、宋代作家中，在诗词文赋以及书画等方面都有很高造诣的是 ( B )

A. 欧阳修 B. 苏拭 C 陆游 D、辛弃疾

14、“满地黄花堆积，惟淬损，如今有谁堪摘”诗句的作者是 ( A )

A、李清照 B.李白 C.李煜 D.李商隐

15、“中原干戈古亦闻”所用的修辞手法是( D )

A.用典 B.比拟 C.暗喻 D.借代

16、在盛唐诗坛上，田园山水诗派的代表诗人是( B )

A、王昌龄 B.王维 C.岑参 D .杜甫

17、下列诗歌作品属于七言律诗的有( D )

A、陶渊明《饮酒》(其五)B、王昌龄《从军行》(其四)

C、岑参《白雪歌送武判官归京》 D、杜甫《登高》

18、被誉为“唐宋八大家”之首的是( A )

A、韩愈 B、柳宗元 C、苏轼 D、欧阳修

19、下列诗歌中，属于格律诗的是 ( A )

A.《泊秦淮》 B.《白雪歌送武判官归京》

C.《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 D.《短歌行》(对酒当歌)

20、《蜀相》一诗是一首 ( B )

A、乐府旧题 B、律诗 C、古风 D绝句

A白居易 B.杜甫 C.李白 D.李商隐

7、杜甫《蜀相》“两朝开济老臣心”中“老臣”是指( C )

A.曹操 B.李斯 C.诸葛亮 D.王安石

8、《白雪歌送武判官归京》属于( D )

A.山水诗 B.乐府诗 C.田园诗 D.边塞诗

9、中唐倡导新乐府运动的诗人是( C )

A.李白 B.李贺 C.白居易 D.杜牧

10、《前赤壁赋》行文内在情感变化的线索是( C )

初雪的诗句 篇8

恍若诗歌在飘摇；

海把沙滩轻轻拍打，

仿佛诗人在吟唱；

生灵存在的空间，

总有诗歌相萦绕；

我的渴望，

用诗歌唱！

――题记

阳光从树叶的缝隙间洒到书上，枝叶摇摆，层层叠叠的光斑不停晃动。午后最惬意的时光莫过于此：翻着雪莱的诗集，坐在窗口，一边品味激情洋溢的诗句，一边享受柔情似水的阳光，气温舒适得让人产生蒙胧的睡意。四周被静谧的气息包围着，闹钟的滴答声似有似无。

一阵西风吹来，绕着我转了个圈儿，随即又走了开去。冷风刺醒了我，我打了个寒战，继续徒步前行。云雀在鸣叫，悦耳的歌声叫人陶醉。我兴奋得一路小跑，小径的尽头，一个男子正在编织下一部作品……我步入了雪莱的诗境中。

我的名字里有雪莱的影子，父母希望我从小就有一颗勇敢、坚强的心。我感谢父母，感谢他们为我和雪莱结下这不解之缘。最初接触到的雪莱的作品，便是那句“冬天来了，春天还会远吗”。在措辞温柔的诗句背后，我看到一个强有力的灵魂在支撑着它。从此，我对写诗燃起了满腔的热情。我爱诗，就好像天空爱海洋、山林爱大地一般。读诗、品诗、写诗，成了我生活中不可缺少的一部分。我曾模仿着写：

我悄悄走入星空，

怕打破柔和的夜曲；

我默默端详浮云，

怕吹散梦的故乡。

轻音乐在空气里弥漫，

如同夜的精灵与我相伴；

凉风在树叶间盘旋，

沙沙声这般和谐。

我不敢与雪莱相媲美，但如今的欠缺又能算什么呢？雪莱在《无常》中提及：“我们的明日从不再像昨天，唉，除了‘无常’一切都不肯停留。”我渴望明日能成为一名诗人，我渴望读遍所有的诗歌，我渴望身边无处不充溢着最美的诗句、最美的心灵。

当和雪莱面对面时，这种感受何止是兴奋和激动？读诗本就是令人十分愉悦的事，而读与自己“同名”的诗人的作品，更是一种近乎于极致的幸福！他带我去感受西风，感受那个世纪冲击腐朽的势力的浩大，感受生命力的顽强；他反复在我的心中诵读“要是冬天已经来了，西风啊，春日怎能遥远”；他带我去听云雀啼叫，听那倾诉衷情的最甜的歌声，看它们从地面一跃而起时鄙弃尘土的样子；他带我去看那朵枯萎的紫罗兰，让我与他一同抽泣……噢，感谢你，雪莱，感谢你带我的思维一起舞蹈，感谢你为我的未来导航……

拾起脚边的叶子，

精心用诗歌缝制。

挂上希望的树枝，

展翅让梦想飞驰。

名师点评：