《刻舟求剑的文言文最新3篇》
以下是可爱的编辑帮大伙儿收集的刻舟求剑的文言文最新3篇,欢迎参考,希望可以帮助到有需要的朋友。
刻舟求剑的文言文 篇1
客观实际是不断发展变化的,如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝,也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想,辩证思想。这里给大家分享一些关于成语刻舟求剑的造句,供大家参考。
一、刻舟求剑成语解释含贬义。多指做事不知进退,墨守成规,不懂得随着客观情况的变化来处理事情。一般作谓语、定语、状语。
剑落水中只会沉底,这是普通常识。船走远了,还要在船底下找那早掉下水去的剑,真是愚蠢可笑。假使船是静止的,剑沉水底,在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑,自然有可能找到。无奈剑沉水底就不动了,船却在不断移动。这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。他一心以为剑从哪里落下去,就从哪里去找,必能找到。他的认识同客观事实不一致,结果自然只有失败。用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人,非常有力。
二、刻舟求剑成语近义词一成不变、依样葫芦、守株待兔
三、刻舟求剑成语造句1、时势已变,刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。
2、他由于不学理论,不关心时政,所以在工作中常常闹出刻舟求剑那样的笑话来。
3、今非昔比,你老是想用老方法解决新问题,和刻舟求剑有何不同。
4、愚民也要与时俱进才行。
这样刻舟求剑是不行的。
5、你不循原路回去找钱,只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用?
6、从事研究工作,眼界要宽,知所权变,切忌刻舟求剑。
7、这种刻舟求剑的人,当然不能给他做大事的机会。
8、他本来思想就僵化,会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
9、因应各种状况,我们不宜刻舟求剑,不知变通。
10、信息时代情况在不断发生变化,我们不能用刻舟求剑的方法来解决新问题。
11、如果我们继续自以为是,拘泥固执,难免会做出"刻舟求剑"的蠢事来。
12、很多家长容易走一个误区,就是刻舟求剑。
13、现在大规模再推雷锋,很有刻舟求剑之忧。
14、在求新求变的潮流中,我们绝不能刻舟求剑,食古不化。
15、似你这样寻根究底,便是刻舟求剑,胶柱鼓瑟了!
16、技术指标只是参考而已,灵活利用,不能刻舟求剑。
17、我们应当记取刻舟求剑的教训,使我们的思想适应客观形势的变化。
18、刻舟求剑这个例子在学习中可以让我们努力进取。
19、黄陂区罗汉村一男孩被患有精神刻舟求剑翻译病的父亲打死。
20、“刻舟求剑”这个成语讽刺那些办事迂腐,不知道变通情况的人。
21、李智揣测杨肉白必然会来探望亲亲,于是在病院里布满了警员,刻舟求剑。
22、处理事情本来就要考虑各种情况,然后提出最适当的因应措施,绝不能刻舟求剑。
23、凡事不可以己度人,刻舟求剑,恐怕与人与己都有不利。
24、可眼前情景,相要找回来不大可能,也只能刻舟求剑,来日再寻了。
25、学习要主动进取,刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。
26、他由于不学理论,不关心时政,所以在工作中常常闹出刻舟求剑那样的笑话来。
27、从事研究工作,眼界要宽,知所权变,切忌刻舟求剑。
28、这种刻舟求剑的人,当然不能给他做大事的机会。
29、如果我们走不出“刻舟求剑”的思维模式,那么,无论是什么样的预测,对于今天的沪深股市来说,都是没有意义的。
30、他本来思想就僵化,会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
31、寓言故事刻舟求剑让我领悟到学习和做事应灵活变通。
32、从事研究工作,眼界要宽,知所权变,切忌刻舟求剑。
33、在求新求变的潮流中,我们绝不能刻舟求剑,食古不化。
34、我们应当记取刻舟求剑的教训,使我们的思想适应客观形势的变化。
35、我们做事不能刻舟求剑,世间万物都是在不断变化的。
36、这样一种“刻舟求剑”的思维方式至今未能退出思想舞台。
37、他本来思想就僵化,会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
38、现在大规模再推雷锋,很有刻舟求剑之忧。
39、处理事情本来就要考虑各种情况,然后提出最适当的因应措施,绝不能刻舟求剑。
40、我们不能愚蠢到刻舟求剑的那种地步。
41、寓言故事刻舟求剑让我领悟到学习和做事应灵活变通。
刻舟求剑的文言文 篇2
【关键词】:培养兴趣 创设氛围 创造性思维
当今社会进步的标志之一在于创造,而培养和造就创造性人才的关键在于教育。素质教育是以培养人的全面素质为目的的教育,其核心就是创造能力和创新精神。在教学中培养学生的创造性,并不意味着要提出一种取代日常教学的措施,而是要求教师创造性地教,学生创造性地学,把这种创造性教学的精神渗透在日常教学的一切环节中。有的教师认为创新只应针对少数优生而言,其实这是认识上的差异。实践证明,绝大多数儿童均蕴藏着巨大的创造潜力,但是如果不去开发,那它永远只是一种潜在的力量,甚至有时会被扼杀,也会自行消失。教师要开发学生的创造潜能,就必须了解他们的创新思维的特征及创造性品质。创新思维有以下特征:一是新颖、独特且有意义的思维活动;二是思维加想象;三是灵感的产生;四是分析思维与直觉的统一;五是发散思维与辐合思维的统一。
一、培养学习的兴趣,激发学生的创造性
一个人的创造性思维的成果,无一不是在对所研究的问题产生浓厚的兴趣的情况下取得的。天才的秘密就在于强烈的兴趣和爱好,由此产生无限的热情。因此,应把学生的兴趣作为正在形成的某种智力与能力的契机来培养。一个人如果对事物毫无兴趣,就不可能集中精力,全神贯注地进行思考,更不可能获得创造性思维成果。因此,在教学中,教师一定要采取直观、形象的方法,生动的语言,使学生对教学内容产生浓厚的兴趣。如我在教学《刻舟求剑》时,采用直观的教学方法,用硬纸剪一只月牙形的“船”和一把“剑”,船上的剑顺船舷掉进江里,船继续前进,剑却在原地不动,学生观后,很快明白了那个人捞不到宝剑的原因,加深了对“刻舟求剑”的含义的理解,思维马上活跃起来。我抓住这个契机接着问:“你有没有办法帮那个人找到宝剑?”这个问题引起了学生极大的兴趣,同学们激烈地争论着、分析着,尽管有的答案非常幼稚可笑,但毕竟已激发了他们的学习兴趣。学生的学习兴趣一旦形成,就会反过来激励学生在更高的水平上进行创造性思维。
二、创设氛围,保护学生的创造性
教师要改变阻滞学生创造力发展的观念,最大限度地发扬课堂民主,调动学生参与学习的积极性,创设主动、活泼、民主、和谐、主动探索、大胆质疑的课堂气氛,“让学生进入无拘无束的状态,使学生和老师在课堂上都能自由自在地呼吸,当然这并不意味着破坏纪律和放任自流。”(赞可夫语)当学生处于自由、自在、自觉的精神状态时,就会引发想象力,激活思维力,诱发创造力,大脑得到解放,有时会进入顿悟的心理状态。我在教学中经常鼓励学生发表不同的见解或意见,允许他们大胆质疑,尊重学生的个性差异,不用严厉的语句训斥他们,也不取笑和讽刺挖苦他们,对于他们一点点的进步便大加表扬,这样,学生会始终保持昂扬的学习热情,保护了学生的创造性。
三、重视思维活动过程,培养学生创造性思维
应试教育过分强调知识的“结果”,而以创新精神为核心的素质教育却十分重视学生思维的“过程”和思维“方法”,在教学中,老师不仅要让学生知其然,还要知其所以然。我在教学《田忌赛马》时,提出了这样一个问题:“为什么孙膑用调换马的出场顺序的办法就能帮田忌转败为胜呢?”学生分组讨论后,很快得出结论。其中有一个学生是这样思考的:“第一次赛马时,孙膑看到了齐威王的马比田忌的快不了多少,就想:田忌的下等马跟齐威王的任何一等马比都是输,还不如用下等马对齐威王的上等马,削弱了齐威王的力量,再用田忌的上等马对齐威王的中等马,中等马对齐威王的下等马,这样一定能赢。”我接着问:“如果齐威王也调换顺序呢?”学生争着说:“不会的,因为书上写了,他‘得意洋洋’了,根本不会想到要调换顺序。”由此看来,孙膑不仅观察了马,还认真观察了齐威王的人。“你还有没有别的办法帮田忌取胜?同学们摆摆试试。”学生通过动手操作,认为只有孙膑的办法是最科学的,再次肯定了孙膑的足智多谋。通过以上方法,训练学生的思维,达到了让学生知其所以然的目的。
四、开发求异思维,培养思维的多向性
教师往往偏爱于求同思维的训练,而忽视求异思维的培养,其实求异思维是创造性思维的核心,它对创造力的形成起着至关重要的作用。语文教学中,注意开发学生的求异思维,有利于培养学生思维的多向性,避免考虑问题的单一性,克服思维的定势,敢于标新立异,拓宽思路,有助于创造能力、创新精神的培养。语文教学中词语搭配的训练,就是求异思维的训练,如“说”可搭配成“说明、说唱、说理、众说、说服”等不同结构的词,帮学生积累词汇。在给文章分段时,我常常鼓励学生寻求多种答案,语言的表达也尽量采取多种方式,理解课文也应多角度地展开。
五、发挥学生的想象,培养创新能力
刻舟求剑的文言文 篇3
1、深情故剑:故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
2、弃书捐剑:比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
3、悬剑空垄:比喻心许朋友的事,不因人死而改变。
4、批鳞请剑:指敢于直言犯上请斩巨奸。
5、铸剑为犁:销熔武器以制造务农器具。
6、帷灯匣剑:以帷罩灯,以匣藏剑。比喻真相难明,令人猜疑。
7、琴心剑胆:比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
8、契船求剑:比喻拘泥成法,不知变通。后多作“刻舟求剑”。
9、弹剑作歌:比喻怀才不遇。
10、牵鬼上剑:比喻非常困难。
11、刀枪剑戟:戟:古代一种兵器,合戈、矛为一体,既能直刺,又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。
12、学书不成,学剑不成:学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
13、飘零书剑:古时谓文人携带书剑,游学四方,到处飘泊。
14、刀山剑树:佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
15、借剑杀人:比喻自己不出面,借别人的手去害人。同“借刀杀人”。
16、琴剑飘零:琴:乐器;剑:兵器;飘:飘泊;零:孤零。指文人潦倒失意,落拓四方。
17、解剑拜仇:指息争释怨。
18、剑树刀山:佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
19、帷灯箧剑:比喻真相难明,令人猜疑。同“帷灯匣剑”。
20、延津剑合:指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。
21、一剑之任:指以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。()亦指独力担任艰巨的任务。
22、挥剑成河:将宝剑一舞,就变出一条河。形容法术高明,神通广大,实力雄厚。
23、风刀霜剑:寒风象刀,严霜象剑。形容气候寒冷,刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。
24、剑首一吷:吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。同“剑头一吷”。
25、买牛卖剑:原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
26、剑戟森森:比喻人心机多,很厉害。
27、封刀挂剑:比喻运动员结束竞技生涯,不再参加正式比赛。
28、项庄舞剑,意在沛公:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
29、驰马试剑:驰马:骑马飞跑;试:用。跑马舞剑。形容人骑马练剑习武。
30、剑头一吷:剑头:指剑环头小孔;吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。
31、故剑情深:故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
32、匣剑帷灯:帷:帐幕。匣里的宝剑,帐里的明灯,剑气灯光,若隐若现。比喻事情无法掩藏,或故意露出消息引人注意。
33、剑及屦及:形容行动坚决迅速。
34、刃树剑山:刃:利刃,刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
35、松枝挂剑:比喻重信义的美德。
36、盘水加剑:汉代大臣自杀处死的一种表示。加剑:自杀。