《端午节的由来14篇》
在我们平凡的日常里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你写作文时总是无从下笔？问渠那得清如许，为有源头活水来，下面是勤劳的小编给大伙儿收集的14篇端午节的由来，希望对大家有所启发。
写端午节作文 篇1
下周就是端午节了，今天我们就做香包。
中国是一个历史悠久的古国，它孕育了一代又一代的朝代。楚国时有一诗人叫屈原，因为国破而跳江。
老师发了香包，我们便开始做了起。老师说：先把线穿过针眼然后缝，再放进艾草，封上口。”
我们便做了起来。屈原的爱国情怀让人敬佩，我们向他学习。
写端午节作文 篇2
农历五月初五这就是端午节，学校组织我们集体过端午节，老师让学生自己从家里每人带两个粽子，同学之间还可以交换着吃。真热闹啊！
吃午饭时：我们全班同学一起品尝粽子，粽子真好吃啊！老师还为我们放有关端午节风俗的录像，这让我知道在端午节除了吃粽子外，还有划赛龙舟和跳操的风俗。
这就是我过的最好的一个端午节，今天的粽子最好吃了，真的是一个难忘的端午节哦！
端午节的作文200字 篇3
今天是端午节，放假不上课。为什么端午节放假不上课呢？因为端午节是我国的传统节日。
古时候有一个爱国诗人叫屈原，他爱人民，人民也很爱他。在五月初五这一天，他在汩罗江去世，为了让鱼不要吃爱国诗人屈原，人们就在江里拋许多粽子。后来人们为了纪念屈原，到五月初五那天家家户户都要包粽子吃粽子，还在江里、湖里举行龙舟赛。这个风俗一年又一年，一代又一代地传下来，就成了端午节。
我们这里的端午节还要在门上挂艾叶，插菖蒲剑……端午节真有意思！
写端午节作文 篇4
端午到啦！要吃棕子了！听说要吃棕子我一蹦三尺高，口水直流，仿佛闻到一阵棕子清香味朴鼻而来。我迫不及侍的跑进厨房，只见妈妈手中拿着棕叶，正聚精会神的包着棕子，像变魔术一样，不一会儿一个个小巧玲珑的棕子包好啦！我忍不住学着妈妈的样貌包棕子，正在放糯米的时候，哎呀！不留意把手划出血了，你别以为看着简单，包着可不容易呢！
今年端午过的真搞笑！
写端午节作文 篇5
端午节是我国的传统节日，大家都忙着包粽子、赛龙舟、挂艾叶、佩戴香包、拴五色线。据说包粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。
屈原是楚国的一个大诗人，他在五月初五这一天投了汨罗江，许多人都划船追赶拯救，他们争先恐后，却找不到踪迹。
为了不使鱼虾伤害他的躯体，每到这天大家便包很多粽子投江祭奠，以表示对屈原的怀念。另外，挂艾叶、戴香包、拴五色线，据说是压邪的。
作文端午节来历200字 篇6
端午节，艳阳照，家家门上插艾蒿。挂丝线，戴香包，娃娃乐的蹦又跳。每年的五月初五端午节又来到了，我也情不自禁地哼起了幼儿园老师教我们唱的歌谣。
昨天晚上我和爷爷也在大门两边插上了高高的艾蒿，爷爷还跟我讲插艾是为家带来好运、福气，给家人带来健康。艾草还有驱蚊虫，辟邪的神效等。晚饭后我们全家还围坐在一起包了豆沙的，蜜枣的，还有八宝的满满的一大锅粽子，爷爷说小火煮一晚上明天一早就可以吃了。
今天一大早醒来还看到我手上戴了五彩绳，奶奶说天蒙蒙亮给我戴的，还跟我讲了端午节孩子戴五彩绳的意思。我吃着香甜的粽子，听爷爷奶奶给我讲着端午节的来历，我更喜欢端午节了！
六年级端午节的来历日记300字 篇7
战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。 公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，...
介绍端午节作文100字 篇8
端午节到了，最令人期待的龙舟大赛开始了。选手们坐在龙船里，龙船很漂亮，船头雕有一个精致的龙头，船身像龙的身体，上面有一片片龙鳞，船尾竖着一个龙的尾巴。
锣鼓敲了起来，船上的人拼命地划浆，桥头上的拉拉队员们大声地喊“加油、加油”。还有人乘着热气球为他们喊加油。这个龙舟大赛真是激烈啊，吸引了天上的小仙女也骑着云朵来喊加油了！
作文端午节来历100字 篇9
端午节这一天，人人都会吃粽子。我奶奶可是包粽子的高手，你看，她先用粽叶把一些糯米包成立体三角形，再用一根长线把立体三角形的粽子固定，一个粽子就包好了。奶奶把包好的粽子煮熟后，拿出来给大家吃。那香喷喷的粽子啊，一想起来我就会流口水！
每年的端午节，大姑、二姑都会来我们家一起吃团圆饭，大家在一起开开心心地度过美好的一天。
写端午节作文 篇10
今天是端午节，我在云龙镇的小桥下看赛龙舟。
那里人山人海，非常热闹。广场上各种民俗活动正在进行着，有大头和尚、舞龙、舞狮，还有各种各样的手工香袋，真是漂亮极了。裁判一声令下，两条龙舟开始划了，船员们拿着长长的船桨使劲地划呀划呀……
四周溅起了一朵朵美丽的浪花，比赛非常精彩。
写端午节作文 篇11
早晨醒来，我揉了揉眼睛，忽然闻到了淡淡的香气。我随着香气来到了餐桌前。啊！我看到了许多粽子！蜜枣粽子，豆豆粽子，咸肉粽子，鸡蛋和咸鸭蛋，还有许多水果，真让我垂涎三尺。
我不由自主地拿了一个蜜枣粽子，这可是我的最爱！我剥开了粽子叶，大口大口地吃起来，一个蜜枣粽子几口就被我吃完了。我又拿了个大大的鸡蛋，我把鸡蛋往桌上一敲，“砰”的一声，鸡蛋壳破了，我津津有味的吃起来……
端午节的由来 篇12
小朋友你知道端午节的来历吗？关于端午节有很多种说法，流传最广泛的是屈原一说。据《史记》“屈原贾生列传”记载：屈原是楚国的大臣。有一次秦国发动战争，屈原主张抗秦，有人强烈反对，还把屈原免职流放到一个贫穷的地方。后来秦国把楚国占领了。屈原伤心极了，最后抱着一块大石头跳河死了。
为了纪念屈原，五月初五是端午节，为了不让小鱼吃掉屈原的`尸体要扔米团，这就是我们吃的粽子。
写端午节作文 篇13
今天是端午节，我们一家去外婆家吃粽子，外婆做的粽子可好吃了。
我吃好多，我一咬那个肉汁，可香了，我的舌头好像麻木了，被那个香味迷住了，吃完了一个再一个，连这个不爱吃粽子的我，一下子好像开了胃，当我吃了第3个时，我的胃实在是装不下了，可我的嘴巴还想吃好多好多的粽子。
端午节的来历故事简短2100字 篇14
传说端午节是为纪念东汉(公元23—2)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事处，令度尚为之立碑，又令其弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹� 后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。
端午节又称为什么节
端阳节：据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。
重午节：“午”，属十二地支，农历
龙舟节：赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。
女儿节：明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”
端礼节：在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人
当五汛：在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。
天中节：此名称根据阴阳术数而来。明代田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然，故称之为天中节”。日本以五月五日为“男儿节”，可能也是据天中节而来，因其认为只有男子秉承天地中通之气。
浴兰节：端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。
解粽节：古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。
女儿节：明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。”
端礼节：在湘南地区沿古俗，于夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人
菖蒲节：端午节除是古代图腾祭祀节外亦是“祛病防疫”的节日。古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。
端午节为什么要赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。端午节是我国很重要的一个传统节日，各地有各种各样的习俗。在众多习俗中，最重要的就是划龙舟习俗了。
端午节赛龙舟、吃粽子的习俗，很早就有人把它与屈原联系起来。《书钞》卷一三七引晋。葛洪《抱朴子》佚文云：“屈原投汩罗之日，人并命舟楫以迎之。至今以为竞渡，或以水军为之……州将士庶，悉临观之。”《寰宇记》卷一四五《寰州风俗》引《寰阳风俗记》云：“屈原五月五日投汩罗江，其妻每投食以祭之。原通梦告妻，所祭食皆为蛟龙所夺。龙畏五色丝及竹，故� 今俗其日皆举五色丝，食粽，言免蛟龙之患。又原五日先沉，十日而出，楚人于水次迅楫争驰……意存拯溺，喧震川陆。风俗迁流，遂有竞渡之戏。”风俗传承至今，成了人民群众一项喜闻乐见的游娱活动。每年四月初一，就开始举行“龙舟出龛”仪式。因为每年赛舟后，这些龙舟总要架在各族的祠堂里，现在应该把龙舟请下来修葺油漆，然后下水开始练习。于是这一个月内，鼓声咚咚，处处可闻。
龙舟，顾名思义，就是像龙形的船。船头像高高昂起的龙头，船舷和船腹分别涂上不同顏色。龙舟大小不一样，桨数也不同，有六对，有十二对的，有十七对的，也有五十二对的。如果是一样参赛，那么龙舟的大小一定要相同。如果是新船，那么还必须举行祭龙头的仪式。过去，潮州人赛龙舟还要举行开赛仪式：分别把龙舟划到妈祖庙前祭拜“龙尾爷”。龙首朝庙门，划进划退参拜三次，谓“三参灯”，祈求神灵保佑旗开得胜。比赛时，各龙舟如同长跑的运动员，在起点紧张待发。当发号枪一响，龙舟上的司鼓闻声起鼓，健儿挥臂划桨，那龙舟就如同离弦之箭，在水面疾飞。围观的人为自己的队员呐喊助威，有的甚至跳到水里，为队员泼水，使其精神抖擞。