《引狼入室的历史典故2篇》
成语其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。
引狼入室作文 1
大明朝,朱元璋抢占了大好河山,成了最大的强盗!因为是最大的强盗,所以自然而然的成了君王!
这位和尚出身的皇帝,对他人,自私,残酷,刻薄。对子孙,却爱得深远。朱元璋给大明王朝的官员们制定了中国历史上最低的工资标准,给自己儿孙们制定的俸禄标准却唯恐不厚:皇子封为亲王后年俸万石,是最高官员的近七倍,还不包括大量的土地等其他各种赏赐。为了让后代们充分享受幸福,他规定皇族不必从事任何职业。每一个皇族后代,所有消费需要都由国家承担:10岁起开始领工资享受俸禄,结婚时国家发放房屋、冠服、婚礼费用。死时还有一笔厚厚的丧葬费。这种无微不至的“爱护”,在中国历史上独一无二,以至于明人不禁感慨,“我朝亲亲之恩,可谓无所不用,其厚远过前代矣”。
朱元璋的皇族政策,只有一个漏洞,那就是他幻想着可以通过藩王掌握军队来捍卫朱家天下的安全,结果自永乐年间起,亲王引兵作乱不断。此状况导致明朝历代皇帝不断致力弥补这个漏洞。皇帝们一方面保证皇族生活的穷奢极欲,另一方面则极力强化对皇族特别是藩王的控制。到明代中后期,这种控制达到了匪夷所思的程度:为了怕王爷们联合地方势力作乱,后代皇帝规定,亲王们终生只能生活在王府里,若想出城遛遛弯,得专门派人千里迢迢向皇帝本人递出申请。如果没有皇帝的亲自许可,亲王连出城扫墓都不行。为了防止亲王们有串通的机会,后代皇帝又规定,亲王们终生不得相互见面,这就是著名的“二王不相见”。这样,拔去龙魂龙脉龙胆的龙,变成衣食无忧,横行乡里的猪,残暴的`对待领地内的百姓。在“制度”决定之下,皇族们展开了激烈的生殖竞赛。到达明朝后期,这些龙猪们已经多大一百万。作为大明王朝最大的既得利益集团,皇族确实是“最幸福”的群体。亿万百姓成了皇族的奴隶,供龙猪们驱使!这个狠,这个怒,在忍无可忍时,在大多数人不能活时迸发,化作冲天的火焰,点燃在大明王朝的每一个角落,他们烤乳猪般的烹炸着这些龙猪!宣泄着心中的仇恨!
终究,天下没有免费的午餐,拿走的迟早要还的!
再看明朝的官吏,士兵。作为分享盛宴的群体,他们的工资是历史上最低的,他们的命运是历史上最惨的。蓝玉案,胡惟庸案等等,动辄上万人的杀戮,毫无人性的摧残。细数明代官员,得善终者寡,遭灭门的多!忠臣名将更是死的寒心,活的悲催。苦逼人生的背后,民族少有的魂魄被折磨的一干二净!史上三杨、张居正、袁崇焕、刘瑾、严嵩。无论忠奸善恶,结果大多一样。到了崇祯时期,更是吝啬成性,嗜杀成瘾,狐疑多变,目无好人!
在这样的体制下,在整个官场,整个民间都在与皇族为敌的时刻,这些龙猪们不思进取,不求改变,只是一味的贪婪、压榨!更可怕的是,在明朝近三百多年的历史上,没有哪一个邻近的民族能够成为心腹之患,让他们在忧患中生存,也没有一个内乱让他们练兵习武,自立自强。尽管靖难之役在明初打响,但是正是这一战役抽尽了龙魂龙脉,让“龙”变成了“猪”!
土木堡之战,没有能够让朱氏子孙警醒,而是掌握了秘诀,要想致富,必须多生孩子。要想安逸,必须不闻不问,安心搜刮。皇权的伞,罩得下贪心的血亲!这样,在明朝,生育率远远超出民间的皇族,给百姓的头上增加了一座座的山,给官兵的头上增添了一道道的咒。以致官难当,当清官必须饿死儿女,如同海瑞!当贪官必须面临扒皮抽筋,尸骨无存。战战兢兢的官,食不果腹的民,他们的共同的敌人便是皇族。
这个时候,东北的满洲兴起了;这个时候,饥民造反了;这个时候,兵变爆发了。满洲崛起的原因,是伟大的努尔哈赤和他的子孙树立雄心壮志要求摆脱明朝的束缚,自立自强!民变,兵变的原因,是因为肚子里饿了。饿了,树皮、草根、观音土,是百姓的美味。饿了,士兵不得不自己设法筹粮。可是恰巧士兵筹粮时错抓了一只鸡,这只鸡的主人竟是当地望族王象春的家仆,王象春根本没把孔有德这个“团级干部”放在眼里,于是不依不饶地要求将此士兵“穿箭游街”。这种仅次于斩首示众的军法,让本就受克扣军饷欺压的士兵们异常不满,于是群情激奋地拥戴孔有德为主,发动了吴桥兵变。很快,叛军就接连攻克鲁西南地区,夺取陵县、临邑、商河的诸多州县,并沿途大肆掠夺,正式变成了土匪。崇祯六年(1633年),孔有德率军向皇太极宣誓效忠,变成了清王朝的走狗。孔有德的归顺,不仅让皇太极获得了大量精良的西洋火器,而且得到全套铸弹制药技术和瞄准的知识与仪器。很快,八旗军队就迅速成长为一支几乎无坚不摧的劲旅。徐光启和孙元化师生二人苦心谋划的军事改革,因为一只鸡的缘故,不但一切成空,而且还帮助了敌人,直接导致了明清军事力量的对比发生巨大变化。于是,在隆隆的炮火声中,洪承畴,范文程,吴三桂,那些明朝的精英排山倒海般的投入皇太极、多尔衮的怀抱!明王朝被摧枯拉朽,灰飞烟灭。这是偶然、还是必然、还是天意!
一统天下,这是满族所有人,上至皇帝、下至百姓,昨日想都不敢想的事情,今日变成了唾手可得的现实。这是人类历史上极少的百万人口的民族统治亿万人口的民族。这不是历史的倒退,而是现实的回归!是百姓,特别是上层精英痛定思痛后做出的无奈的选择。这是对特权的最大批判!这是对无情剥夺的最好回击!这是以一个民族的命运为代价换来的解放!这是在痛苦地选择中,两害相权取其轻的最好结果!一样的官员,同族人当皇帝吃不饱、穿不暖,整日里担惊受怕!外族人当皇帝,自己就可要风得风,要雨得雨,这样天大的诱惑,天大的恩惠,是谁能不动心?清朝到最后灭亡时,皇族才十几万。作为百姓,你想让一百万人压在你身上吃你呢,还是想让一万人压在你身上吃你呢,答案不言而喻!
遥望大洋彼岸,夏威夷国消失了,可是倒霉的只是国王和少量的皇族,夏威夷人大多 我们在人性的回归中,在历史的明镜里,能不能去掉枷锁,依靠自身的力量获得自由,获得尊严,获得解放,要问我们自己!每一个人的爱国心,家乡情,是否只有在驱狼吞虎中延续,是否只有在两害相权后绽放!当《讨武氏檄》上达天庭时,武则天那帝王的胸襟,那发自内心的欣赏,那“才子沦落民间,宰相之过”的论断,至今令人扼腕叹息!令人景仰之情久久萦怀!
从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己!
引狼入室作文 2
重前。有个牧羊人放羊的时候发现有只狼跟着他,就时刻提防。几个月过去了,那只狼只是远远的跟着牧羊人,并没有靠近羊群。牧羊人就渐渐地对狼放松了戒心。后来,牧羊人觉得狼跟在羊群后面就不用再提防别的野兽了。再后来,他索性把狼当成了牧羊犬,叫他看管羊群。
有一天,牧羊人吧羊群托给狼看管,狼答应了。狼看牧羊人离开后,就冲这山林中大声嚎叫了几声。他的嚎叫声引来了许许多多的狼。那群羊全部被狼吃掉了。
这个成语故事是比喻:自己把坏人或敌人招引进来,结果给自己带来了不可想象的麻烦。